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Linjil n sidna ƹisa lmasiḥ xef ufus n luqa

Linjil n sidna ƹisa lmasiḥ xef ufus n luqa

Luqa, amazan n rebbi, la-x iteqqis linjil n sidna ƹisa lmasiḥ.  Awal n linjil la iteƹnu « aneɣmis iẓill «.  Linjil-ad n luqa la iteqqis tudert n lmasiḥ d tlalit nnes  s lmuƹjiza d lmuƹjizat nna iga d mimc-t nɣan midden waxxa ur istahel lmut.  Tancra nnes zi lmut ḍart n craḍ n wussan la-x ttenƹat is irra ddnub d jahnnama d cayaṭin d iblis.  Aneɣmis iẓill is-d idda lmasiḥ ɣer ddunit ḥma ad ifukku midden imeƹṣiten am nukni.

Iskkinn nna gan imazann

Iskkinn nna gan imazann

Lectab n « iskkinn nna gan imazann », nna ittyasin zeg lectab n rebbi nna ittussfran s tmaziɣt.  Luqa a da iteqqisen s uqmu nnes lqist n tudert n imumenn imzwura d tmara nna ɣifsen ikkan ḍart n mayd yuli sidna ƹisa ɣer igenna, ḥma ad ṣṣiweḍen awal nnes i midden.

Llig ɣifsen-d iḍer rruḥ n rebbi ar sawalen s wawal n legnus ḍnin, ɣalen midden is swan ccrab ; macan yuc-as rebbi i buṭrus zzƹamt ad-asen issfru s wawal n rebbi aynna ijṛan.  Ar issara ntta d yuḥanna ar tberraḥen s ineɣmisen ẓilnin xef lmasiḥ aha ttukeṛfṣen cigan.

Bulus ntta ikka ism nnes cawul, ar ittekeṛfaṣ agraw n imumenn, ar itsebbab g lmut nnesen ; macan yan wass iffeɣ-d ɣurs lmasiḥ s ixf nnes aha ibeddel tudert nnes.  Bulus tekka ɣifs tmara iweƹren ḥma ad iḍaƹ tanbaṭṭ n sidna ƹisa lmasiḥ llig a-s inna « gix-c d asidd i legnus nna ur ginin udayn ḥma an-n tṣṣiweḍḍ afukku i ddunit kul. »  Ikker bulus ar itekka timizar ar itberraḥ s wawal n rebbi, iṣber i txendallasin n midden d tmariwin nna ɣifs sikkan, iṣber aggwd i titi d lḥebs.

Tibratin n bulus i imumenn n tmdinin n afasus d filibbi

Tibratin n bulus i imumenn n tmdinin n afasus d filibbi

Afasus yuk zi lectub n taḍa tujditt (nɣed lƹehd ujdid) zi lectab iqeddsen.  Bulus amazan ntta ayd yarun tabratt-ad i ugraw n imumenn nna illan g temdint n afasus (nna ikkan g tmazirt n turkiya).  Yaru-yax-t aggwd nukni nna-d yusan g luqt-a.  La iteqqis mayd iga lmasiḥ tanila nnex d mimc la ittiri a nnƹic.  Lectab la isawal xef nnƹemt n rebbi d ufukku nnes i legnus kul d tamunt d yut n cceƹb n rebbi.  La-x isburuz ḥma a nnḥeyyed i ddnub aha nƹic g lqedasa (tazdgi d ṣṣfawt n wul).  Al isawal altu xef mimc  ttirin irizen tiwtemin nnesen d mimc weqqernt tutemin irizen nnesent.  Ineƹt-ax altu mimc ntebedda dat n titiwin n iblis.

Filibbi yun zi lectub n taḍa tujditt (nɣed lƹehd ujdid) n lectab iqeddsen.  Bulus amazan yaru-t i ugraw n imumenn nna ikkan g temdint n filibbi (nna ikkan g tmazirt n yunan).  Yut n tabratt n tayri d uqerra s uƹawen nna-s gan ayt filibbi xef lexdemt nnes allig-asen iƹellem awal n rebbi.  La nttafa digs awal xef ufraḥ d uqerra s lxir d lexdemt n rebbi.  La-x ittelmad mimc a nnterru anezgum d tuggda.  La ntannay altu mimc-d idda lmasiḥ yer ddunit. Nannay altu is ur illi ca n ufukku s lafƹayl iẓill nɣed lḥasanat, maca s lmasiḥ.  Ar-ax ittini altu is araw n igenna ay nga.

N ussɣad : Neqqer xef yut n tṣwirt ḥma ad tsseɣd i wawal nnes

Tudert n sidna ibrahim

Lqist n nnabi brahim d mimc a-s iɣra rebbi ad iddu ɣer tmazirt nna-s iqawl. Yuc-as taḍa (nɣed lƹehd) n uzeyyen aha iqawl-as ad ibarc iss kul timizar n ddunit. Lqist-ad la tsawal altu xef tudert n waraw n brahim, smaƹil d isḥaq, d mimc ijerreb rebbi liman n brahim.

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna brahim s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 15 fichiers – 65 MO).

Tudert n sidna yusef

Lqist n nnabi yusef, yun zi waraw n yeƹqub s tnaƹc.  Allig-t zenzan aytmas d ismeɣ ɣer miṣr, isexdem-t rebbi ḥma ad ifukku cigan n midden d lfamila nnes zi buheyyuf.  Amci-d ayd idder rrja n lqul n rebbi.

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna yusef s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 13 fichiers – 73 MO).

Exodus — lqist tarslit (sidna musa)

Lectab-ad wis sin n lectab iqeddsen la iteqqis mimc issufeɣ rebbi cceƹb nnes zi tsmeɣt g miṣr aha iḥeṛṛeṛ-ten zi tenbaṭṭ n firƹun. Lectab-ad yiwi-d ism nnes zi « ufuɣ » nna-g issufeɣ rebbi cceƹb nnes zi tmazirt n miṣr. Ḍaras ismutter rebbi cceƹb nnes aha yuc-asen cceriƹa nna ibnan xef rray nnes. Cceriƹa n rebbi tedda-d ḥma ad tenƹet i midden is ḥdadjan lmasiḥ.

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna musa s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 46 fichiers – 49 MO).

Sidna musa: ayt lawi

Lectab wis craḍ zi lectab iqeddsen yiwi-d ism nnes zi lfamila n lawi, yun zi waraw n yeƹqub s tnaƹc. Isti-ten rebbi ad gan inebdaden ḥma ad ƹawenn midden ad ƹebden rebbi. Nitni a da yakkan i rebbi timɣṛas nna-d ttawin midden ḥma ad mḥun ddnub n midden. S temɣṛas-nna a-s da ttiɣiyn midden ad qerreben ɣer rebbi izddigen.

Sidna musa: leḥsab

Lectab wis rebƹa la iteqqis mimc tzla tarwa n isra’il g lexla allig kkan g ubrid ɣer tmazirt n uqawl. La ntannay digs aɣewweɣ n benadam xef unna-t ixelqen d mimc inƹet rebbi tazdgi nnes.

Sidna musa: aƹawed n cceriƹa

Lectab wis xemsa zi lectab iqeddsen ntta ayd igan anggaru n tawrat. La ittals digs musa i cceriƹa (amcis a nnsemma lectab-ad « cceriƹa tis snat ») ar ittemsafaḍ d cceƹb qbel ad kecmen ɣer tmazirt n uqawl. Digs ayd iqawl rebbi ad yazen yun nnabi am musa aha isseɣd-as cceƹb kul.

Tudert n raƹut

Lqist n yut n temṭṭuṭṭ, ism nnes raƹut, nna ittumerreten s lmut n uryaz nnes. Tekka la ttiri tamɣart nnes ƹnugga, tzri-n tamazirt nna-g tlula ḥma a ttmun dids. Amci-d ay tssen sidi rebbi aṛsli nna-s yucan yun uryaz tƹic dids g lehna d ufraḥ. Nttat ayd igan immaḥellus n ibbas n nnabi dawud tig altu zi iẓuran n lmasiḥ.

Ḥma a ttsmuttit tudert n raƹut s mp3, neqqer da (mp3 – 1 fichier – 4 MO).

Tudert n ṣamu’il

G tudert n ṣamu’il ad tisind mimc ilula s rrḥemt n rebbi, mimc-as iɣra rebbi  i  lexdemt nnes, mimc inbeḍ xef waraw n isra’il s tamni (nɣed leƹdala).  Ad tannayd mimc ixwa zzit xef ixf n cawul (ṭalut):  imseḥ-t nɣed isti-t ad ig agellid amzwaru n ayt isra’il.  Ad tannayd mimc ikka la itwebbax cawul; ad tannayd altu mimc ixwa zzit xef ixf n sidna dawud ḥma ad ig agellid, iddex ur iqbil rebbi cawul xef aɣewweɣ nnes d lmeƹṣiat nnes. Lectub n ṣamu’il s sin l-ax ttelmaden is:  “Benadam la itteraƹa ɣer berra; id sidi rebbi la itteraƹa ɣer wul” (1 Ṣamu’il 16:7).  May-d ittafa g wul nnec/nnem?  Adj awal n rebbi ad-ac/am isiwel zi tudert n ṣamu’il.

Ḥma a ttsmuttit tudert n ṣamu’il s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 21 fichiers – 104 MO).

Tudert n sidna dawud

Zeg tudert n dawud, teddad a ttisind is ikka la ikessa ulli dat n may-t isti sidi rebbi ḥma ad ig agellid xef waraw n isra’il aha inbeḍ ɣifsen zeg temdint n lquds (nɣed urucelim).  Iga sidi rebbi taḍa agids, iqawl-as a tteqqim tenbaṭṭ nnes abda.  Mimc?  Iddex lmasiḥ ida ad d-iddu zeg tarwa nnes aha tili tegeldit nnes xef kul midden n wacal.  Cigan imkacfen tanila n lmasiḥ iwḍen-ax-d zeg lectab n ẓẓabur (nɣed tiyfrin) n nnabi dawud.  Yaru cigan n iwaliwen n lƹibada “n usumd” (am g umur wis 22 zeg lectab n ṣamu’il wis sin:  2 Ṣamu’il 22).  Nsul altu da-ten nssexdem g umgraw nnex d sidi rebbi.

Tudert n dawud tecqqa, kkan ɣurs cigan n inḍliben (zigsen yuk zeg waraw nnes nna-t iɣedren).  Dawud aggwd ntta ikka ilazem ɣifs ad itub zeg ddnub nnes.  Macan waxxa aya-d, rebbi issexdem-t am ugellid d nnabi yarun ẓẓabur (nɣed tiyfrin) aha igi-t zeg lejdud n lmasiḥ.  Is trid a-c/a-cem issexdem rebbi i winna iẓill g ddunit-ad?  Sseɣd i tudert n dawud aha tetterd i rebbi ad issiɣ wawal nnes ul necc/nnem.

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna dawud s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 18 fichiers – 85 MO).

Tudert n sidna danyal

Ta-d ayd igan lqist n nnbi danyal nna ittunfa ɣer tamazirt n babil ad ig lmustecar tsga n igeldan. Illa ittuyassen s tanẓẓi nnes d zzƹamt nnes, yili digs lamin, aha ig ɣas aynna imnan, waxxa ittukkerfaṣ xef uya. Ur iri ad iẓẓal i yid ṣṣanam, aynnax is-t gran ɣer yut n tsraft n izmawen, walanni rebbi yaɣ-as afus. Danyal iƹbed agellid n igeldan d bab n id bab. I cegg nɣed cemm?

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna danyal s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 12 fichiers – 59 MO).

Tudert n sidna yunes

Yunes iɣra-yas rebbi ḥma ad iddu ad inhu cceƹb imeƹṣi n temdint tamqrant ism nnes ninewa. Allig irwel zi lexdemt nna-s yuca rebbi, iṣerḍ-t yuk uslem imqqur. Ilazem-t ad itub beƹda ntta. Ɣer tingiri idda ɣer ninewa allig-ten inha aha tuben midden. Dis ayd ilmed yunes cigan xef usameḥ d rrḥemt n rebbi.

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna yunes s mp3, neqqer da (mp3 – 1 fichier – 3 MO).

Linjil xef ufus n matta

Wa-d ay-d igan linjil n sidna ƹisa nna yaru umazan n lmasiḥ ism nnes matta.  G lectab-ad la ntannay mimc d-ddan yits n midden zi temnaṭṭ n unqer (tamazirt n waƹrabn nɣed lfurs) uwin-d lehdiyat i sidna ƹisa g luqt n tlalit nnes.  La ntannay dis altu nnabi yaḥya memmis n zakariya mimc la itgewwad midden n cceƹb ɣer sidna ƹisa.  Lectab-ad la-x ittenƹat altu sidna ƹisa la ijjujji imuḍinn, issufɣ zisen adjnunn, iskker imettin, irura-sen iḍerɣall allen nnesen. Ineƹt-ax altu sidna ƹisa la iteddu nnig n waman ineƹt-ax-t la issetca ijemmuƹn n midden, ar-ten ittelmad ibeccer-ten iqqisa-sen tiḥajiyin.   Ar-ax ittenƹat altu lectab-ad mimc la-x ittenhu sidna ƹisa xef  nnifaq aha inebbha-x tanila n leḥcam n mulana g wass anggaru.  Ineƹt-ax mimc immut lmasiḥ nnig n isigel (nɣed ṣṣalib) aha yaɣul-d ɣer tudert ḥma ad-ax ifukku zi leƹqubit d leḥcumit (nɣed lƹib) n leḥcam nna nstahl ɣer tingira, la-x ittenƹat lectab-ad mimc da ittazen sidna ƹisa imumenn ad ssiweḍen tabratt nnes n uneɣmis iẓill i midden kul g ddunit.

Ḥma a ttsmuttit linjil kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 28 fichiers – 174 MO).

Linjil xef ufus n luqa

Luqa, amazan n rebbi, la-x iteqqis linjil n sidna ƹisa lmasiḥ. Awal n linjil la iteƹnu « aneɣmis iẓill ». Linjil-ad n luqa la iteqqis tudert n lmasiḥ d tlalit nnes s lmuƹjiza d lmuƹjizat nna iga d mimc-t nɣan midden waxxa ur istahel lmut. Tancra nnes zi lmut ḍart n craḍ n wussan la-x ttenƹat is irra ddnub d jahnnama d cayaṭin d iblis. Aneɣmis iẓill is-d idda lmasiḥ ɣer ddunit ḥma ad ifukku midden imeƹṣiten am nukni.

Mec trid ad tqrad aynna yuri luqa neqqer daha.

Ḥma a ttsmuttit linjil kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 25 fichiers – 60 MO).

Lfilm n tudert n sidna ƹisa (xef ufus n luqa)

Awal-ad xef tudert n lmasiḥ la iteqqis xef tlalit nnes d tudert nnes d lmuƹjizat nnes d lmut nnes d tencra nnes zi lmut d wali nnes s igenna. Ad digs tafit ma-xef allig d-idda lmasiḥ d mayd illan g tebratt nnes d ma da-x ttini lmut nnes d tencra nnes luqt-ad. Lebdu n wawal la-x ittenƹat ansa n lmasiḥ g wammas n lanbia.

Ḥma a ttsmuttit tudert n sidna ƹisa  s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 2 fichiers – 20 MO).

Linjil xef ufus n yuḥanna

Yuḥanna amazan n rebbi, la-x iteqqis awal n linjil n ƹisa (nɣed yesuƹ) lmasiḥ.  G lectab-ad la ittusemma lmasiḥ d awal n rebbi.  Yuḥanna aɣeṭṭas (nɣed yaḥya memmis n zakariya) la ittini xef ƹisa: “Raƹa aƹelluc n rebbi nna ittasin ddnub n ddunit”.  G lectab-ad teddad a ttafid cigan n ismawen n ƹisa lmasiḥ.  La ittini digs ƹisa s ixf nnes: “Nekkin ay gix aɣrum n tudert, aɣrum iddern nna d-iḍḍarn zeg igenna, asidd n ddunit, tiflut, ameksa iẓill, tancra d tudert, abrid d lḥeqq d tudert”.  Yini altu: “nekkin ay gix ddilit taṛslit”.

G lectab-ad la ittusemma altu ƹisa d memmis n rebbi.  Ism nna ur da-t fhamn cigan n midden g ddunit.  Iẓill a nnḥawel a-tt nefhem s lmeƹna nnes taruḥit.  Ƹisa la ittusemma d memmis n rebbi iddex ntta ayd-ax ittenƹaten s titt matta ntta sidi rebbi.  Kul unna iɣran nɣed isseɣd i lectab-ad iẓill ad itter i mulana ini-yas: “Ƹefac a sidi rebbi, neƹt-iyi matta ntta cegg, iddex rix a-c isinex s wul inu”.

Ḥma a ttsmuttit linjil kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 21 fichiers – 92 MO).

Iskkinn nna gan imazann

Iskkinn nna gan imazann

G lectab-ad zeg lectab iqeddsen, lkatib luqa da iteqqisen s uqmu nnes lqist n tudert n imumenn imzwura d tmara nna ɣifsen ikkan ḍart n mayd yuli sidna ƹisa ɣer igenna, ḥma ad ṣṣiweḍen awal nnes i midden.

Llig ɣifsen-d iḍer rruḥ n rebbi ar sawalen s wawal n legnus ḍnin, ɣalen midden is swan ccrab ; macan yuc-as rebbi i buṭrus zzƹamt ad-asen issfru s wawal n rebbi aynna ijṛan. Ar issara ntta d yuḥanna ar tberraḥen s ineɣmisen ẓilnin xef lmasiḥ aha ttukeṛfṣen cigan.

Bulus ntta ikka ism nnes cawul, ar ittekeṛfaṣ agraw n imumenn, ar itsebbab g lmut nnesen ; macan yan wass iffeɣ-d ɣurs lmasiḥ s ixf nnes aha ibeddel tudert nnes. Bulus tekka ɣifs tmara iweƹren ḥma ad iḍaƹ tanbaṭṭ n sidna ƹisa lmasiḥ llig a-s inna « gix-c d asidd i legnus nna ur ginin udayn ḥma an-n tṣṣiweḍḍ afukku i ddunit kul. » Ikker bulus ar itekka timizar ar itberraḥ s wawal n rebbi, iṣber i txendallasin n midden d tmariwin nna ɣifs sikkan, iṣber aggwd i titi d lḥebs.

Mec trid ad tqrad lectab kul s tmaziɣt, neqqer daha.

Ḥma a ttsmuttit lectab kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 4 fichiers – 40 MO).

Tabratt n umazan bulus i imumenn n temdint n ruma

Tabratt-ad yaru-tt umazan bulus i imumenn nna illan g temdint n ruma.  Inger iwaliwen nnayd inna, la ittini: “Hatin ur da tḥeccamex ca adday da sawalex xef linjil n lmasiḥ, iddex iga ljehd n rebbi nna da itfukkan kul unna is yumen…”.  G lectab-ad, bulus la isawal xef mimc ttiɣiyn imeƹṣin am nukni ad ttuqbeln zi rebbi ntta nna izddigen iṣfu, bla lmeƹṣiat.  Isiwel xef mimc ittiɣiy rruḥ n rebbi ad ibeddel tudert nnex aha issemɣur-ax g tazdgi n wul, isiwel altu xef mimc la-x ixeṭṭu mulana tama-ns wexxa g wammas n imermidn d tamara n ddunit.  Iẓil a nnssin is rebbi illa ɣurs yuk n lblan i tudert n ku yuk zignex.  Is trid a ttisint winec?  Sseɣd-as i lectab-ad ḥma a-tt tafit digs.

Ḥma a ttsmuttit lectab kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 16 fichiers – 52 MO).

Tabratt n umazan bulus i imumenn n tmazirt n ɣalaṭiya

G lectab-ad igan zeg taḍa tujditt (lƹehd ujdid) ṭṭerf wis sin n lectab iqeddsen, amazan bulus da isnƹat is lɣufran n ddnub nnex da d-itteddu zi liman s ƹisa lmasiḥ ur-id s ṭṭaƹt nnex i luṣayat n ccreƹ.  Azeyyen nɣed aƹeddul maci ntta as-ax itteqbal sidi rebbi.  Tamut nnex ɣer ca n ugraw n iẓuran nɣed n ddin ur-ax isseqbal altu ɣer sidi rebbi.  Aggwd ɣer ṭṭaƹt n luṣayat n rebbi ur da tsserḍu rebbi.  Macan liman g ƹisa lmasiḥ, ntta nna iƹicn tanila nnex aha immet g wansa nnex ikker zi lmut.  Ayad ad-ax yakkan ansa n uqbal ɣer sidi rebbi am labrar dat-as.

Iddex neƹṣa luṣit n rebbi niwid ɣifnex lleƹnt n ccreƹ.  Macan aneɣmis iẓill ntta is « lmasiḥ ifukku yax zi lleƹnt n ccreƹ iddex yaɣul lleƹnt g wansa nnex » (3 :13).  Is tsult altu ddaw n lleƹnt n ccreƹ?  Is trid a ttuḥerrert zi lleƹnt-ad?  Sseɣd-as i lectab-ad ḥma a ttisint mimc tteggat aḥurri d mimc tettili ɣurc/m lɣelt n rruḥ n rebbi g tudert nnec/m.

Ḥma a ttsmuttit lectab kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 6 fichiers – 18 MO).

Tabratt n umazan bulus i imumenn n temdint n afasus

Afasus yuk zi lectub n taḍa tujditt (nɣed lƹehd ujdid) zi lectab iqeddsen. Bulus amazan ntta ayd yarun tabratt-ad i ugraw n imumenn nna illan g temdint n afasus (nna illan g tmazirt n turkiya). Yaru-yax-t aggwd nukni nna-d yusan g luqt-a. La iteqqis mayd iga lmasiḥ tanila nnex d mimc la ittiri a nnƹic. Lectab la isawal xef nnƹemt n rebbi d ufukku nnes i legnus kul d tamunt d yut n cceƹb n rebbi. La-x isburuz ḥma a nnḥeyyed i ddnub aha nƹic g lqedasa (tazdgi d ṣṣfawt n wul). Al isawal altu xef mimc ttirin irizen tiwtemin nnesen d mimc weqqernt tutemin irizen nnesent. Ineƹt-ax altu mimc ntebedda dat n titiwin n iblis.

Mec trid ad tqrad lectab kul s tmaziɣt, neqqer daha.

Ḥma a ttsmuttit lectab kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 6 fichiers – 24 MO).

Tabratt n umazan bulus i imumenn n temdint n filibbi

Filibbi yun zi lectub n taḍa tujditt (nɣed lƹehd ujdid) n lectab iqeddsen. Bulus amazan yaru-t i ugraw n imumenn nna illan g temdint n filibbi (nna illan g tmazirt n lyunan). Yut n tabratt n tayri d uqerra s uƹawen nna-s gan ayt filibbi xef lexdemt nnes allig-asen iƹellem awal n rebbi. La nttafa digs awal xef ufraḥ d uqerra s lxir d lexdemt n rebbi. La-x ittelmad mimc a nnterru anezgum d tuggda. La ntannay altu mimc-d idda lmasiḥ ɣer ddunit. Nannay altu is ur illi ca n ufukku s lafƹayl iẓill nɣed lḥasanat, maca s lmasiḥ. Ar-ax ittini altu is araw n igenna ay nga.

Mec trid ad tqrad lectab kul s tmaziɣt, neqqer daha.

Ḥma a ttsmuttit lectab kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 4 fichiers – 17 MO).

Tabratt n umazan bulus i imumenn n temdint n kulusi

G lectab-ad n taḍa tamaynut (nɣed lƹehd ujdid) n lectab iqeddsen, bulus amazan, la ittaru i leknist nna illan g temdint n kulusi (d nukni agidsen altu).  La-x ittenebbah tanila n lfalsafat d lḥilat ixwan nna d-teddun zi benadam maci zi lmasiḥ.  Ƹeddan winna ittinin:  adur ttasi aya-d.  adur ttarem aya-d.  adur ssa aya-d.  Maca kul izerfan-ad, waxxa la tteḍhar digsen tanẓi, ur ɣursen aggwd ca n utig ḥma ad rrun ccehawi n wul n benadam.  Kul unna iran ad irru ccehawi n wul n benadam ur iẓill, iẓil ad isseɣd i lectab-ad ḥma ad yaf digs asufɣ d usƹawen zi iwaliwen n mulana nna digs illan.

Ḥma a ttsmuttit tabratt kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 4 fichiers – 18 MO).

Tabratt tamzwarut n umazan bulus i imumenn n temdint n tasaluniki

Lectab-ad ayd igan lectab amzwaru nna yaru bulus amazan n lmasiḥ.  La isawal digs i leknist tujditt nna illan g temdint n tasaluniki (g tmazirt n lyunan dɣi).  Midden g leknist-ad sellan aha qeblen aneɣmis iẓill n ƹisa lmasiḥ (nɣed yesuƹ lmasiḥ).  S liman d ttubt, zrin laṣnam nna kkan la tteƹbadn ḥma ad xedmen sidi rebbi aṛsli iddern, ar tyunuyn lmasiḥ ad d-yaɣul zi igenna nna-ɣer yuli ḍart n may-t iskker rebbi zi lmut.  Ntta ayd iɣiyn ad-ax iḥerrer zi lɣeḍeb nna d-iteddun zi leḥcam n rebbi.  La ittini lectab-ad is lmasiḥ idda ad d-yaɣul g luqt nna-xef ur iƹwil awd yuk.  Is tellit cegg (nɣed cemm) tewjedt?  Sseɣd-as i lectab-ad ḥma a ttafit lwajab i useqsa-yad.

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Tabratt tis snat n umazan bulus i imumenn n temdint n tasaluniki

G tbratt-ad tis snat i lkenist nna illan g temdint n tasaluniki (g tmazirt n lyunan ḍɣi), amazan bulus da isawal cigan xef tawada tis snat n lmasiḥ, zeƹma aɣul n lmasiḥ ɣer acal g tinyiri n zzman.  Adday d-yaɣul ƹisa idda “ad iƹaqeb winna ur issin rebbi d winna ur da iḍḍaƹn linjil n rebbi nnex ƹisa lmasiḥ” (1:8).  Is da ttisint rebbi?  Is da tḍḍaƹt linjil?  Is da tmunt (da teḍfurt) d ƹisa lmasiḥ?  Sseɣd-as i lectab-ad ḥma a ttafit mimc tfukkut qbel ad d-yaɣul ƹisa lmasiḥ.

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Tabratt tamzwarut n umazan bulus i timutawus

G tebratt-ad amazan bulus da ittaru i umḥeḍar nnes timutawus nnayd igan anebdad n leknist n afasus (g turkiya n dɣi). Lhedef n tebratt-ad ntta a ttelemmed “Ṭṭariqa n umṣaraf g taddart n rebbi nnayd igan leknist n rebbi iddern, taṛselt d llsas n lḥaqq” (3:15). Leknist nttat lfamila n rebbi urid lebni n igudar. Da nteccem leknist, zeƹma da nttaɣul nga zeg lfamila n rebbi, s liman g sidna ƹisa lmasiḥ. Ḍart n winna tabratt-ad d-ax ttenƹat mimc a nttidir. Digs ilemmiden i irizen d tƹeyyalin, d imɣarn n leknays. Aha ar tsawal la i iƹerrimen wala i iwssarn, tsiwel altu i tadjalin, d ismeɣn (n luqt-nna) aha tsiwel i id babin nnesen, tsiwel altu la i imterreḥen wala i imẓlaḍ.

Is trid a ttisint mimc tẓallat? D mimc tƹawant tadjalin? Nɣed mimc txeddemt sidi rebbi? Mimc tssexdamt lflus nnec/nnem s winna iẓiln? D mimc treggwelt zeg ddunit-ad? Sseɣd i tebratt-ad aha tannayt mimc d mayd-ac/am itlemmad mulana zzigs.

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Tabratt n umazan bulus i timutawus aqccur wis sin

Tad ayd igan tabratt tis snat n umazan bulus i umḥeḍar nnes timutawus, nnayd igan anebdad d lmubccir, zeƹma unna itxebbarn s uneɣmis iẓiln n ufukku. Amazan bulus da isburuz amḥeḍar nnes timutawus ar-as ittini: “Id ceggin amẓ g winna telmedd aha tamend nnit is iga s titt, d ceggin tessend winna-c sselmednin. D zeggus temẓẓid ay tssend arrant n rebbi (ttawrat d zzabur) izddigen, iɣin ad-ac yuc tanẓẓi nna da ittawin ɣer afukka s liman s sidna ƹisa lmasiḥ” (3:14-15). Ur iẓil ca a nnḥeccem a nncahed i rebbi nnex, macan ilazem a nnasi amur nnex zeg temara tanila n linjil.

Is trid ad yili ɣurc/ɣurm liman iṣḥan, bla tugda g wammas n temara? Is trid a ttegit yuk n ccahed nna-g illa lamin, g lexdemt n mulana? Sseɣd i tebratt-ad “d mulana idda ad-ac/am yuc lefhem g mayd igan ca” (2:7).

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Tabratt n umazan bulus i tiṭus

Amazan bulus yuzen tiṭus ḥma ad ineddem ilemmed g leknist g tegzirt n kerit. G tebratt-ad, bulus da itenƹat i tiṭus mimc isetti imɣarn leknist d mimc tlemmaden i winna yamun digs “ad gin ljehd nnesen ḥma ad gin lxir” (3:8). Sidna ƹisa lmasiḥ s ixf nnes “yuca tudert nnes ɣifnex, ḥma ad-ax ifukka zeg ddnub kul. Isejdig-ax, aha iga-x zeg midden nnes nna iddan ad gin ljehd nnesen ḥma ad gin lxir” (2:14).

Is trid a ttilid taṣfit? Tḥerrert zeg ccehawi n ddunit-ad, ad tenbeṭṭ g ixf nnec/nnem? Is trid rrja n tudert n wabda? Iwa sseɣd i tebratt-ad ḥma a ttelmedd mayd iri rebbi ad ig g tudert nnec/nnem.

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Tabratt n umazan bulus i filimun

Unisimus, ntta yuk ismeɣ nna irweln zeg bab nnes filimun aha iddu ɣer tamdint n ruma. Dis a-g imgraw d umazan bulus aha isella i tebratt n linjil. Aha yuc tudert nnes i sidna ƹisa lmasiḥ. G lectab-ad, amazan bulus da ittaru i filimun ḥma ad-as itter ad iqbel ad irar unisimus “ƹlaḥeqq dɣi, ur iqqim iga ɣas ismeɣ, walaynni yaɣul yuf ismeɣ: am uma-c iƹezzin” (llayt tis 16) g mulana. Lqist-ad nttat yuk n lqist n liman d ufukku d ttuwaḍuƹ d umṣalaḥ.

Is teḥdadjat a ttemmeṣlaḥt d ca yuk? Is ɣurc/ɣurm aburz a tterzut lmusameḥa? Is ɣurc/ɣurm lquwwa a ttesameḥt aha teqbelt ca yuk am uma-c/m nɣed ultma-c/m g mulana? Sseɣd i tebratt-ad iceṭṭin ḥma a ttafit lwejabat nna-ɣer illa llsas.

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Tabratt i iƹbranin

Matta ntta uzdag (lƹelaqa) nna illan inger taḍa (lƹehd) tujditt d taḍa taqdimt?Mayd igan taḍa (lƹehd) tujditt, d ma-xef nḥdadja yuk n taḍa tujditt?  Ma-xef allig da nttini xef taḍa ad is tga tujditt?  Ma-xef allig ur da ɣerresn imumenn imasiḥin i tmeɣras (i iḥuliyn)?  Is imsasa musa d ƹisa am lanbiya?  Matta ntta harun, ma-xef allig-t yuger ƹisa?  Is isul altu nḥdadja i tarda n luḍu?  Ma-xef allig ur illi lɣufran n ddnub bla anɣal n idammen?  Mayd igan lquds (urucelim) n igenna?  Midden am habil d nuḥ d brahim d yusef d musa d dawud d lanbiya yaḍn, is kkan da ttamenn s lmasiḥ?  Is kkan da tgunuyn cigan (s titt) tawada  nnes ɣer acal?  Sseɣd-as i lectab-ad n iƹbranin ḥma a ttafit kul iraren i iseqsaten-ad d wiyyaḍ altu.

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Tabratt n yeƹqub

Yeƹqub, umas n ƹisa, yaru tabratt-ad igan zi taḍa tujditt (nɣed lƹehd ujdid) ṭṭerf wis sin n lectab iqeddsen.  G tebratt-ad la isawal yeƹqub xef ca n isnitil (lmuwaḍiƹ) am:  tasit n tmara d ijerriben n ddunit, awal n lḥeqq, ddin izddigen bla ircan, isiwel xef tudmawin, d liman itmunn d lƹemel, isiwel altu xef mimc nttamẓ ils nnex, isiwel xef tanẓi n sidi rebbi, isiwel xef ssabab n iniɣan ingr-ax, yawi-d altu anebbeh i winna iṭerreḥn, ɣer tingira isiwel xef ṣṣber d nukni la ntyunuy taɣult n ƹisa lmasiḥ.

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Tabratt tamzwarut n umazan yuḥanna

G tebratt-ad tamzwarut n yuḥanna amazan, la isawal xef rruḥ n lmasiḥ adejjal (nɣed ḍedd lmasiḥ).  Mimc la ittumiyyaz liman aṛsli g lmasiḥ zi liman iɣalḍen nɣed ur igin aṛsli?  Unna-ɣer illa liman aṛsli la iteddu g wasidd, la ittamen is ƹisa ayd igan lmasiḥ.  Ar ittiri aytma-s d istma-s g liman s tayri nna d-iteddun zi baba rebbi.  Illa ɣurs rruḥ n mulana g wul nnes ar iḥeṭṭu luṣiat n sidi rebbi ar irul zi laṣnam.

G tebratt-ad ay ɣurx layt iɣlan ittinin:  “Sidi rebbi tayri ayd iga”.  Unna iran ad isin mimc ittiri mulana isin altu mecta ayd-ax ittiri sidi rebbi ad iseɣd i may d-iddan g tebratt-ad.

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Tabratt n umazan yuḥanna aqccur wis sin

Tad ayd igan tabratt tis snat n umazan n lmasiḥ, yuḥanna. Tettiaru i yuk n leknist nna isemma d “tamɣart nna ixtar rebbi d waraw nnes” (llayt 1). Ifraḥ yuḥanna iddex kkan da teddun g lḥeqq d tayri. Aha ar-ten isseɣḍaf tanila n midden ayt teḥellal, winna itelemmaden ilemmiden iɣalḍen xef sidna ƹisa lmasiḥ.

Is trid a tteddut g lḥeqq d tayri? Is da ttisint a ttakzt winna ur da itelemmaden lḥeqq xef sidna ƹisa lmasiḥ? Sseɣd i tebratt-ad iceṭṭin hat da tenƹat mimc ntegga isekkinn-ad.

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Tabratt n umazan yuḥanna aqccur wis craḍ

Han tabratt tis craṭṭ n umazan n lmasiḥ, yuḥanna. Tettiaru i yuk uryaz ittusemman ɣayus, igan anebdad g yut zeg leknays. Da-t isburuz iddex inƹet s titt tinubga iẓiln i winna d-iddan ad ṣṣiweḍen aneɣmis iẓiln n linjil i midden. Yuk uryaz yaḍn ittusemman dyutrifis ur da iterḥab s midden am wid. Inna-s umazan yuḥanna i ɣayus: “Awma iƹezzin, ad ur ttabaƹ aynna ur iḥlin walaynni tabeƹ aynna iẓiln” (llayt tis 11).

Is trid a ttelmedd mimc tterḥabt i midden g txamt nnec/nnem? Is trid a ttamẓt aneɣmis iẓiln n linjil? Iwa ig tabratt-ad tamziant g uxcac nnec/nnem tgit altu g wul nnec/nnem.

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Tabratt n yehuda

Lkatib n tebratt-ad, yehuda, d-ax itenebbah tanila n iselmadn ayt tḥellal. Inger n mayd inna ɣifsen: “Midden-ad ur djin ferḥen. Ar tectekun ddima, ar tetfarn gar ccehewat nnesen, ar sawalen s lkiber aha ar telleɣn midden nna-g-asen illa nnefeƹ” (llayt tis 16). Aha yini altu: “Ƹlaḥeqq its n midden kecmen ingrawen s tufra, gan imeƹṣan, da ssefraɣen lmeƹna n nneƹmt n rebbi nnex ḥma ad gin aynna igan lƹar aha ar tenkarn bab nnex aferḍi nna igan mulana ƹisa lmasiḥ. Zeg wahewwa, isiwel lectab n rebbi xef lƹiqab nnesen” (llayt tis 4).

Is da ttisint mimc ttakzt aselmad bu iḥellal, d ulmed n teḥellal? Is trid ad-ac/am yuc rebbi akaz-ad? Sseɣd i tebratt-ad aha tettert i mulana ad-ac/am inƹet lḥeqiqa.

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Tawarjit n umazan yuḥanna

Maggeddan ad ijru adday d-yaɣul sidna ƹisa? Ma-mi da tcabah tingiri n ddunit? Ma-mi da tcabahnt ddjent d jehennem? Matta ntta ḍḍedd n lmasiḥ? Mayd igan igenwan ujdidn d wacal ujdid? Is ddix ad ilix nekk dis? Maggeddan ad ifukku d maggeddan ad ixlu? Ma-xef allig llan cigan n midden g ddunit ḍḍedd n imumenn imasiḥin? Ma-xef allig da tmermiden midden, ƹayrn aha ḥeqqern imumenn imasiḥin aha merreten-ten? Manig da ttafan imumenn imasiḥin lquwwa nna-s teṣbarn i temara aha samḥen i iƹdawen nnesen? Is da d-ittazen rebbi laḥcam nnes xef wacal? Mimc iga wassad n leḥcam? Mayd igan lmut tis snat d mimc nettiɣiy a nnerwel zzigs?

Sseɣd i lectab-ad aha telmedd lwejabat xef iseqsaten-ad imzwura d cigan yaḍn altu. Lkatib n lectab-ad, amazan yuḥanna, da issexdam cigan n rrumuz d ttṣawer ḥma ad-ax inƹet lḥeqiqat tiruḥiyin nna illan ḍart n isekkin nna ijrrun dɣi d winna ijrrun altu g luqt nna illan inger tiwadiwin snat n lmasiḥ ɣer acal, tamzwarut d tis snat.

Ḥma a ttsmuttit lectab kul s mp3 (fichier zip), neqqer da (mp3-zip – 22 fichiers – 60 MO).

N uferrej : Neqqer xef yut n tṣwirt ḥma ad tferrejd lfilm

Awal n rebbi d lanbiya

Lfidyu-ttex da isawal xef lqist n lanbiya d manimc-ten isxdem rebbi ad d-awin afukka i ddunit.  Ferrej lfilm mec trid a ttisind mayd-ac iga rebbi s tudert n lanbiya.

Ḥma a ttsmuttit lfilm s mp4 neqqer da (mp4 – 149 MO)

Raƹut

Lqist n yut n temṭṭuṭṭ, ism nnes raƹut, nna ittumerreten s lmut n uryaz nnes. Tekka la ttiri tamɣart nnes ƹnugga, tzri-n tamazirt nnag tlula ḥma a ttmun dids. Amci-d ay tssen sidi rebbi aṛsli nna-s yucan yun uryaz tƹic dids g lehna d ufraḥ. Nttat ayd igan immaḥellus n ibbas n nnabi dawud tig altu zi iẓuran n lmasiḥ.

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec (mp4 – 1,1 GO)

Lfilm n injil xf ufus n matta

Wa-d ay-d igan linjil n sidna ƹisa nna yaru umazan n lmasiḥ ism nnes matta. G lectab-ad la ntannay mimc d-ddan yits n midden zi temnaṭṭ n unqer (tamazirt n waƹrabn nɣed lfurs) uwin-d lehdiyat i sidna ƹisa g luqt n tlalit nnes. La ntannay dis altu nnabi yaḥya memmis n zakariya mimc la itgewwad midden n cceƹb ɣer sidna ƹisa. Lectab-ad la-x ittenƹat altu sidna ƹisa la ijjujji imuḍinn, issufɣ zisen adjnunn, iskker imettin, irura-sen iḍerɣall allen nnesen. Ineƹt-ax altu sidna ƹisa la iteddu nnig n waman ineƹt-ax-t la issetca ijemmuƹn n midden, ar-ten ittelmad ibeccer-ten iqqisa-sen tiḥajiyin. Ar-ax ittenƹat altu lectab-ad mimc la-x ittenhu sidna ƹisa xef nnifaq aha inebbha-x tanila n leḥcam n mulana g wass anggaru. Ineƹt-ax mimc immut lmasiḥ nnig n isigel (nɣed ṣṣalib) aha yaɣul-d ɣer tudert ḥma ad-ax ifukku zi leƹqubit d leḥcumit (nɣed lƹib) n leḥcam nna nstahl ɣer tingira, la-x ittenƹat lectab-ad mimc da ittazen sidna ƹisa imumenn ad ssiweḍen tabratt nnes n uneɣmis iẓill i midden kul g ddunit.

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec (mp4-zip – 28 fichiers – 842 MO)

Azen lfilm (Matta amur 1 – 14) zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec s “qualité Full HD” (mp4-zip – 14 fichiers – 3 GO)

Azen lfilm (Matta amur 15 – 28) zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec s “qualité Full HD” (mp4-zip – 14 fichiers – 3,4 GO)

Lfilm n tudert n sidna ƹisa (xf ufus n Luqa)

Lfilm-ad n tudert n lmasiḥ la iteqqis xef telalit nnes d tudert nnes d lmuƹjizat nnes d lmut nnes d tencra nnes zi lmut d wali nnes s igenna.  Ad digs tafit ma-xef allig d-idda lmasiḥ d mayd illan g tebratt nnes d ma da-x ttini lmut nnes d tencra nnes luqt-ad.  Lebdu n lfilm la-x ittenƹat ansa n lmasiḥ g wammas n lanbia.

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec (mp4 – 1,36 GO)

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec s “format HD” (mp4 – 2,31 GO)

Tamajdalit, tudert tar delt

Lqist-ad tettubna xef winna-x qqisen innigan nna nẓanin s wallen nnesen g tudert n sidna ƹisa imcinna-s tettuari g linjil n matta, d win marqus, d win luqa, d win yuḥanna. Da tetteqqis meryem tamejdalit nna xef inna lectab n rebbi tga tamesstefeṛt n sidna ƹisa. Tedda ad-ax teqqis s wul nnes d s ummendat lqist taṛslit n tudert n sidna ƹisa nna ikkan alfayn n useggwas aya-d.  G lfilm-ad yan lmumttil da itegga amm sidna ƹisa. Mɣar ur illi awd yan lmumttil nna iwatan ad ig aya-d, mcan ituag uya-d ḥma a nnfru tudert n sidna ƹisa aha nawi zziks lfaytt.

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec (mp4 – 211 MO)

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec s “qualité DVD” (mp4 – 887 MO)

Lqisat n sidna ƹisa

Lmasiḥ la iteqqis lqisat aha yuc lmital ḥma ad isselmed lḥeqq n rebbi.  Han rebƹa zigsent.

Azen laflam kul nnesen zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec (mp4)

Awal n sidna ƹisa xef tadjjwart (66 MO)

Lqist n yun urgaz d waraw nnes s sin  (75 MO)

Lqist n temeɣra taxatart (70 MO) 

Lqist n zakka (108 MO)

Azen laflam kul nnesen zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec s “qualité DVD” (mp4)

Awal n sidna ƹisa xef tadjjwart (106 MO)

Lqist n yun urgaz d waraw nnes s sin (117 MO)

Lqist n temeɣra taxatart (132 MO)

Lqist n zakka (169 MO)

Iskkinn nna gan imazann

Lfilm-ad ittwagga zeg lectab n « iskkinn nna gan imazann », nna ittyasin zeg lectab n rebbi nna ittussfran s tmaziɣt.  Luqa a da iteqqisen s uqmu nnes lqist n tudert n imumenn imzwura d tmara nna ɣifsen ikkan ḍart n mayd yuli sidna ƹisa ɣer igenna, ḥma ad ṣṣiweḍen awal nnes i midden.

Llig ɣifsen-d iḍer rruḥ n rebbi ar sawalen s wawal n legnus ḍnin, ɣalen midden is swan ccrab ; macan yuc-as rebbi i buṭrus zzƹamt ad-asen issfru s wawal n rebbi aynna ijṛan.  Ar issara ntta d yuḥanna ar tberraḥen s ineɣmisen ẓilnin xef lmasiḥ aha ttukeṛfṣen cigan.

Bulus ntta ikka ism nnes cawul, ar ittekeṛfaṣ agraw n imumenn, ar itsebbab g lmut nnesen ; macan yan wass iffeɣ-d ɣurs lmasiḥ s ixf nnes aha ibeddel tudert nnes.  Bulus tekka ɣifs tmara iweƹren ḥma ad iḍaƹ tanbaṭṭ n sidna ƹisa lmasiḥ llig a-s inna « gix-c d asidd i legnus nna ur ginin udayn ḥma an-n tṣṣiweḍḍ afukku i ddunit kul. »  Ikker bulus ar itekka timizar ar itberraḥ s wawal n rebbi, iṣber i txendallasin n midden d tmariwin nna ɣifs sikkan, iṣber aggwd i titi d lḥebs.

Mec trid ad teqrad lectab kul s tmaziɣt, neqqer da.

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec (mp4)

Iskkinn nna gan imazann 1 (mp4 – 564 MO)

Iskkinn nna gan imazann 2 (mp4 – 497 MO)

Iskkinn nna gan imazann 3 (mp4 – 597 MO)

Iskkinn nna gan imazann 4 (mp4 – 635 MO)

Azen lfilm kul zeg lantirnit ɣer lkumbyuter nnec s “format HD” (mp4)

Iskkinn nna gan imazann 1 (mp4 – 908 MO)

Iskkinn nna gan imazann 2 (mp4 – 797 MO)

Iskkinn nna gan imazann 3 (mp4 – 958 MO)

Iskkinn nna gan imazann 4 (mp4 – 1 GO)

Rradyu s tmaziɣt

Midden ittyassen g lectab iqeddsen: irizen d tutemin

Azen zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec nɣed ɣer lkumbyuter nnec lbaramij kul n Midden ittyassen g lectab iqeddsen: irizen d tutemin amnaṣf amzwaru (mp3-zip – 69 fichiers – 319 MO) d Midden ittyassen g lectab iqeddsen: irizen d tutemin amnaṣf wis sin (mp3-zip – 104 fichiers – 475 MO). G sin id fichier ixatarn, nɣed g 8 n id fichier imẓyann ɣifsen:

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 1 (mp3-zip – 19 fichiers – 88 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 2 (mp3-zip – 26 fichiers – 120 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 3 (mp3-zip – 24 fichiers – 111 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 4 (mp3-zip – 19 fichiers – 87 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 5 (mp3-zip – 24 fichiers – 109 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 6 (mp3-zip – 23 fichiers – 105 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 7 (mp3-zip – 27 fichiers – 125 MO)

Midden ittyassen g lectab iqeddsen amur 8 (mp3-zip – 11 fichiers – 50 MO)

Amḥḍer

Azen zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec nɣed ɣer lkumbyuter nnec lbaramij kul n Umḥḍer amnaṣf amzwaru  (mp3-zip – 80 fichiers – 391 MO) d Umḥḍer amnaṣf wis sin (mp3-zip – 86 fichiers – 392 MO).  G 2 id fichier ixatarn, nɣed g 8 n id fichier imẓyann ɣifsen:

Amḥḍer amur 1 (mp3-zip – 20 fichiers – 95 MO)

Amḥḍer amur 2 (mp3-zip – 20 fichiers – 80 MO)

Amḥḍer amur 3 (mp3-zip – 20 fichiers – 102 MO)

Amḥḍer amur 4 (mp3-zip – 20 fichiers – 115 MO)

Amḥḍer amur 5 (mp3-zip – 20 fichiers – 91 MO)

Amḥḍer amur 6 (mp3-zip – 20 fichiers – 91 MO)

Amḥḍer amur 7 (mp3-zip – 24 fichiers – 111 MO)

Amḥḍer amur 8 (mp3-zip – 22 fichiers – 101 MO)

Almmed zi linjil xef ufus n matta

Azen zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec nɣed ɣer lkumbyuter nnec lbaramij kul n Almmed zi linjil xef ufus n matta (mp3-zip – 117 fichiers – 538 MO).  G yun fichier axatar, nɣed g 5 n id fichier imẓyann ɣifs:

Almmed zi linjil xef ufus n matta amur 1 (mp3-zip – 21 fichiers – 97 MO)

Almmed zi linjil xef ufus n matta amur 2 (mp3-zip – 24 fichiers – 110 MO)

Almmed zi linjil xef ufus n matta amur 3 (mp3-zip – 24 fichiers – 108 MO)

Almmed zi linjil xef ufus n matta amur 4 (mp3-zip – 24 fichiers – 109 MO)

Almmed zi linjil xef ufus n matta amur 5 (mp3-zip – 24 fichiers – 114 MO)

Mani-g inna lmasiḥ g linjil: nekk ayd igan rebbi, ƹebdat-i?

Azen zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec nɣed ɣer lkumbyuter nnec lbaramij kul n “Mani-g inna lmasiḥ g linjil: nekk ayd igan rebbi, ƹebdat-i” (mp3-zip – 57 fichiers – 259 MO).   G yun fichier axatar, nɣed g 2 n id fichier imẓyann ɣifs:

“Mani-g inna lmasiḥ g linjil: nekk ayd igan rebbi, ƹebdat-i” amur 1 (mp3-zip – 28 fichiers – 124 MO)

“Mani-g inna lmasiḥ g linjil: nekk ayd igan rebbi, ƹebdat-i” amur 2 (mp3-zip – 29 fichiers – 135 MO)

Leknuz g lectab n tzwiri

Azen zeg lantirnit ɣer lburṭabel nnec nɣed ɣer lkumbyuter nnec lbaramij kul n Leknuz g lectab n tzwiri amnaṣf amzwaru (mp3-zip – 76 fichiers – 354 MO)  d Leknuz g lectab n tzwiri amnaṣf wis sin (mp3-zip – 56 fichiers – 252 MO). G sin id fichier ixatarn, nɣed g 5 n id fichier imẓyann ɣifsen:

Leknuz g lectab n tzwiri amur 1 (mp3-zip – 30 fichiers – 141 MO)

Leknuz g lectab n tzwiri amur 2 (mp3-zip – 32 fichiers – 150 MO)

Leknuz g lectab n tzwiri amur 3 (mp3-zip – 30 fichiers – 134 MO)

Leknuz g lectab n tzwiri amur 4 (mp3-zip – 22 fichiers – 98 MO)

Leknuz g lectab n tzwiri amur 5 (mp3-zip – 18 fichiers – 82 MO)

Lqisat n Imaziɣen

Cchatt n ultma-t-nex zeg ayt nḍir

Qbel amenex yaɣi ca bezzaf.  Ɣuri timkwras bezzaf ṣṣaḥt inu, ugar ixf inu.  Zaydex taẓallit kul luqt waxxa tenna-yi ultma “Iceqqa ɣifem tsseknud ixf nnem.”

G iḍ ngen s snat nnex g lbit.  Da tsseflid ultma i rradyu.  Iƹjeb-as  yun lbarnamej xef sidna ƹisa.  Waxxa sfeldex i lbarnamej-nna, zaydex taẓallit inu.  Yun wass gix lkasiṭa n sidna ƹisa d ntta iga lmuƹjizat bezzaf aha ijjujji midden winna inɣa ca d winna ikucmen.  Sellex xef lquwwa nnes nna ɣurs aha amenex iss.

Zi luqt-a idda lmacakil nna illan ɣuri.  Ijjujji-yi aha amenex iss dɣi.  Ntta ibeddel tudert inu ceyyan iddex la yakka tudert n wabda d lehna d tayri.  La ttisinex dɣi is immut zi ljiht inu day ikker s igenna.

Lqist n Djedjigua d Belkacem Dadah

 

Bonjour chère sœur !

Q

Aujourd’hui tu vas nous parler d’une femme qui a pu  être délivrée  des mauvais liens qui l’ont enchaînée durant toute sa vie. Comment cela s’est-il passé ?

R

C’est très difficile pour une femme d’oublier ou de mettre de côté toutes ces habitudes, toute une vie imprégnée des pratiques ancestrales. C’est très difficile, pour ne pas dire impossible; mais rien n’est difficile ou impossible à notre Dieu! Personnellement, j’y attachais beaucoup d’importance, mais avec l’aide de Dieu je suis délivrée complètement de tous ces liens et ces chaînes.

Q

Peux-tu nous expliquer comment tu as vécu cette libération, qui t’a aidée à comprendre ces choses? Serais-ce ton mari qui t’a poussée?

R

Non ce n’est pas mon mari! C’est lui qui s’est converti le premier mais il ne m’a jamais poussée ou obligée, c’est Dieu qui a travaillé en moi et qui m’a appelée ; et j’ai répondu! C’est moi qui ai choisi de suivre Jésus, qui est mon Sauveur ! Je suis donc allée à L’Eglise des Ouadhias pour voir de mes propres yeux de ce qui s’y passait et qui était ce Jésus que mon mari aimait tant.

Q

Qu’est-ce qui t’a attirée dans ce que tu as vu et qu’est-ce qui t’a amenée à croire en Jésus?

R

J’ai reconnu que Jésus est le Sauveur et j’ai ressenti son amour. En général, en Kabylie, nous vivons comme des orphelins alors que nous avons des parents. Je me sentais comme une orpheline, comme étant entre ciel et terre sans aucune attache ou racine. J’ai commencé à m’intéresser à la lecture de la parole de Dieu, mon mari m’expliquait beaucoup de choses quand je le lui demandais, et j’ai vu que seul Jésus pouvait me consoler de toute cette frustration que j’avais vécue jusqu’à ce jour là.

Q

A-t-on fait pression sur toi ou est-ce de ton propre chef?

R

Je t’ai déjà dit que ce n’est pas mon mari; c’est de ma propre volonté que j’ai décidé de suivre Jésus car je l’ai accepté en tant que mon Sauveur. Bien sûr mon mari a beaucoup prié pour moi mais jamais il a osé faire pression; ni lui ni personne d’autre.

Q

Peux-tu nous expliquer ce qui a été déterminant pour ta conversion et ce qui a brisé les chaînes qui te liaient ?

R de Belkacem

La première fois que ma femme est venue à l’église, c’était pendant le mois de Ramadan. Elle avait l’habitude de jeûner fidèlement. Cette année là, c’était le 13ème  jour du Ramadan, elle a vu toutes les sœurs qui mangeaient puis elle a mangé; elle a décidé de ne plus accepter ce lien du Ramadan. Ce qui a été le déclic de sa conversion c’était aussi son accouchement  miraculeux. Elle devait subir une césarienne, au moment de monter sur la table d’opération elle a prié, puis elle s’est évanouie tout de suite après. Pendant son évanouissement  elle a vu Jésus descendre, venir vers elle et la prendre dans ses bras pour la relever. Les médecins étaient devant un cas de vie ou de mort, le risque de perdre la mère ou le bébé ou les deux même, était grand. Quand le bébé fut né, Myriam notre fille, ma femme a reconnu que Jésus seul est le Sauveur de son âme, Il l’a en quelque sorte sauvée de la mort, autant physique que spirituelle. C’est ce jour là qu’elle a donné sa vie au Seigneur en disant qu’il n’y a pas d’autre chemin de salut que Jésus-Christ le Fils de Dieu. Elle l’a reconnu comme son Sauveur et son Seigneur, et dès cet instant, elle a commencé à vivre la joie du Seigneur, à lire la parole de Dieu, puis elle a fréquenté l’église en tant que membre actif, sa vie a changé, elle a été complètement transformée. 

Q

Gloire à Dieu! Racontes-nous maintenant en quoi tu vois ce changement, comment peux-tu l’exprimer, que ce soit entre ton mari, tes enfants mais aussi avec ton entourage?

R

Premièrement je loue le Seigneur de ce qu’il a fait pour moi, car avant ma conversion je ne reconnaissais même pas mon mari en tant que mari, je ne l’aimais pas du tout, je le détestais. Il y a des femmes qui me disent qu’elles sont tout le temps pressées de voir leur mari, mais moi c’était le contraire ! Je n’aimais pas la tombée du jour car je redoutais le moment de le voir rentrer. En plus de cela, je suis tombée malade, et plusieurs fois, je lui ai demandé de se remarier, c’est moi-même qui le poussais à se remarier, mais lui me disait : il n’en est pas question, je t’ai ramené de chez toi en bonne santé, c’est à moi de te soigner, et je te soignerai.

Q  

Tu étais malade?

R

Oui mais pas médicalement parlant; Satan voulait nous séparer, m’arracher à mon mari.

R Belkacem

Ma femme était méprisée dans sa famille car elle est la septième fille de la famille. Ses parents  lui en voulaient d’être née car dans notre culture ce ne sont que les garçons qui ont de la valeur et reçoivent l’honneur à la maison; toute la famille l’avait rejetée.

Elle a vécu avec ce sentiment de ne rien valoir, d’être rejetée, jusqu’à ce qu’elle découvre qu’en Christ elle a de la valeur. Mais il a fallut beaucoup de temps et d’enseignements bibliques pour arriver à ce degré de s’accepter et de s’aimer soi-même selon les principes bibliques. Après le jour de sa délivrance, elle a commencé à connaître ce que c’est que l’amour, et elle est devenue une nouvelle créature, elle est devenue cette femme que j’attendais d’avoir !!

Grâce à l’enseignement qu’elle a suivi à l’église, elle a découvert l’amour, elle a apprit ce que c’est que la vie de couple et l’amour conjugal.

Q

Tu as donc retrouvé ta femme?

R

C’est vrai, j’ai retrouvé ma femme, car l’ennemi a essayé de nous diviser, il a essayé de me prendre ma femme mais le Seigneur a été plus fort, gloire à Dieu !

Q

Maintenant nous allons demander à notre sœur de nous donner un exemple de sa vie nouvelle déliée de tous ces liens, et de nous parler du changement dans sa famille

R

C’est vrai que je suis délivrée et c’est vrai que maintenant je connais l’amour en général, l’amour pour mes enfants, pour mon mari, pour ma famille, pour mes voisins et voisines, et même pour mes ennemis.

Aujourd’hui j’aime mes enfants moi qui ne les aimais pas et les frappais à tout bout de champs, j’aime mon mari moi qui le détestais et voulais divorcer, j’aime ma famille eux qui m’avaient méprisée, dénigrée et rejetée, j’aime mes voisins eux qui me cherchent toujours la petite bête, j’aime mes ennemis car ils ne savent pas ce qu’ils font et je les plains d’être méchants, car l’Amour c’est quelques chose de merveilleux et très bon et beau devant notre Dieu.

Q

Peux-tu nous expliquer comment tu ressens cet amour envers ton mari en nous donnant un exemple? 

R 

L’année dernière par exemple, pendant la préparation de la fête de Noël, j’ai beaucoup négligé mon mari, car je faisais partie de la chorale. Au moment où je devais me préparer à monter sur l’estrade, le Saint-Esprit m’a saisie et m’a encouragée à aller dire à mon mari que je l’aimais. Comme je n’avais plus le temps d’aller le lui dire, j’ai appelé une sœur en lui demandant de le faire à ma place. C’est une chose qui ne se fait pas du tout et moi-même j’étais surprise de ma demande. Toutefois j’ai reconnu plus tard que c’était le Saint-Esprit qui voulait  fortifier mon mari ce jour là afin qu’il mène à bien son service à l’accueil. Il m’a délivrée alors de la timidité pour que je puisse chanter sans trembler. J’aime mon mari aujourd’hui beaucoup plus que je ne le détestais alors

Q

Etais-tu très timide avant ?

R

Oui ! Par exemple quand nous allions dans ma famille pour leur rendre visite ou pour y passer la nuit, je n’acceptais pas qu’il s’approche de moi devant eux.

Q

Que peux-tu dire maintenant aux femmes et aux sœurs qui nous écoutent ?

R

Je voudrai les exhorter d’aimer leurs maris, de chercher à les comprendre. Il est aussi important que leurs maris les comprennent car il est dit dans la Genèse: Adam et Eve deviendront un et s’entraideront. Je voudrai leur dire d’essayer d’avoir une entente dès le début, car si cette entente n’existe pas, vous n’irez pas loin.

Q

Donc, tu n’es plus timide?

R

Il y a deux genres de timidité chez nous: celle qui a le sens du respect, cela est bon et  cela vient de Dieu, mais il y a un autre genre de timidité qui paralyse la personne et qui fait souffrir; celle là vient du diable qui essaye de nous enlever des bénédictions.

Q

Un dernier mot, frère?

R

Lors de notre conversion, nous avions pour bagages beaucoup d’habitudes mauvaises, surtout dans mon cas où je suis sorti d’une famille de marabouts. L’ennemi a en  effet dressé un mur entre la femme et l’homme;  un des ingrédients avec lequel il a bâtit ce mur: c’est la timidité. Aujourd’hui Jésus nous a délivrés de ce carcan de timidité en nous exhortant à nous aimer les uns et les autres. Il nous a donné l’exemple du parfait amour: le père aime le fils, le fils aime le père. Le mari et la femme doivent s’aimer d’un parfait amour pour que leur vie soit fleurie tel un arbre au printemps.

Q

Peux-tu nous dire un mot sur tes enfants?

R

Nos enfants ont eu la chance d’être éduqués dans une famille chrétienne, parmi leurs frères et sœurs chrétiens; Aujourd’hui ils grandissent dans l’église comme nous, ils bénéficient d’un enseignement comme nous les adultes, ils apprennent à se confier en Dieu, ils sont comme des exemples pour les autres enfants. Dieu est toujours avec eux: par exemple ma fille de 16 ans lors des compositions ou des examens elle prie avant de sortir de la maison et pendant tout le temps que l’examen dure, elle se confie en Lui. Elle  a toujours eu de bonnes notes grâce à Dieu qui la rend capable et fortifie sa mémoire. Même les enfants quand ils viennent à Christ expérimentent eux-mêmes combien le Seigneur est bon!

Q

Louons le Seigneur, la gloire lui revient ! Prions que beaucoup de familles soient délivrées ainsi de tous les liens et qu’elles puissent connaître la joie, la paix et l’amour que donne le Seigneur. Amen.

Iseqsiten d trira nnesen

 « Qqaḥ unna iɣran i yism n sidna ƹisa ad ittufukku »
Isekkinn nna gan imazann  2:21 

1. May nmes nukni?

2. Ma da ntteƹbad nukni?

3. May da nurzzu?

4. Matta ntta iblis-ad, aƹdaw n rebbi d midden?

5. Matta ntta benadam, lexliqt n rebbi issedhacen?

6. Mayd igan ddnub?

7. Matta nttat lmut, aƹdaw-ad nna issexlaƹen midden kul?

8. Mayd igan nnƹemt n rebbi?

9. Mayd igan afukku / afukka?

10. Mayd igan lectab iqeddsen?

11. Ma-xef allig illa lectab iqeddsen d ma-mi ittiyazen? 

12. Ma da iteƹnu wawal n linjil?

13. Ma-xef allig llan rebƹa n id linjil?

14. Id s titt ittuẓewwer lectab iqeddsen?

15. Matta ntta sidna ƹisa lmasiḥ?

16. Ma da iteƹnu memmis n rebbi?

17. Mayd igan ṣṣalib nɣed isigel?

18. Is immut s titt sidna ƹisa nnig n ṣṣalib?

19. Is ikker s titt lmasiḥ zeg lmut?

20. Mayd igan aɣeṭṭes (aƹemmed nɣed lmaƹmudia)?

21. Mayd igan talalit tujditt?

22. Matta ntta rruḥ lqudus?

23. Mayd igan ttalut iqeddsen?

24. Mimc teggax ad isinex is tufukkax mad araḥ?

25. Mayd igan ttuba nɣed ttubt?

26. Mayd igan aɣul nɣed aƹayd n benadam ɣer rebbi?

27. Mayd igan taẓallit?

28. Mayd igan aẓum?

29. Mayd igan lkanisa nɣed leknist?

30. Is isul lmasiḥ ad yaɣul ɣer nnig n wacal?

 

Ammyawaḍ : azen-ax-d aseqsi nnec / nnem

 

 

 

 

 

 1. May nmes nukni?

Nukni imumenn imaziɣen imasiḥin nna igan nniyt nnesen g rebbi aha twekklen xef wawal nnes nna illan g lectab iqeddsen ḥma ad-ax igewwed g tudert nnex.

La nttiri a nntfur sidna ƹisa lmasiḥ aha neg s wawal n linjil. La nttamen is lectab iqeddsen maci am lectub yaḍen macan ntta awal n rebbi ayd iga (2 Timutawus 3:16) nna isawall i midden kul g ddunit, ingrasen imaziɣen.

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

 

2. Ma da ntteƹbad nukni?

La ntteƹbad rebbi iwil nnes ɣas ntta nna-d iddan ɣurex s ism n sidna ƹisa lmasiḥ awal nnes ḥma ad iƹic ingrax aha yuc tudert nnes ḥma ad iɣfer ddnub n midden kul d imaziɣen agidsen.  La ntteƹbad rebbi s rruḥ nnes d kul lḥeqq n wawal nnes nna illan g lectab iqeddsen (Yuḥanna 4:24).

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Matta ntta sidi rebbi? (1) » et « Matta ntta sidi rebbi? (2) ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

 

3. May da nurzzu?

La nttiri a nnsbayn aha nenƹet i llumt nnex n imaziɣen lquwwa taruḥit n lectab iqeddsen. Amci-d ku yuk zignex ad yili ɣurs rray nnes nna ibnan xef lḥeqq n wawal n rebbi. Iddex s lectab iqeddsen ku yuk ad yiɣiy ad yisin rebbi aha ibnu liman nnes xef lsas iṣḥan. La nttiri ad-awn nɣer ɣer lmasiḥ ḥma a ttili ɣurun yut n lƹalaqa takswatt agids ntta nna innan: « Nekk ayd igan abrid d lḥeqq d tudert.  Aggwd yuk ur ittiɣiy ad iddu ɣer ibba (zeƹma rebbi) bla nekkin» (Yuḥanna 14:6).

Lazem a nnisin is iblis (ciṭan) la ittisin mezian mimc iƹeddal cigan n iberdan itcabahen abrid n lḥeqq nna ittawin ɣer rebbi (2 kurintus 11:14).

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

4. Matta ntta iblis-ad, aƹdaw n rebbi d midden?

Rebbi ixleq cigan n lmalaykat g igenna i lexdemt nnes. Ciṭan ntta ayd igan lmalak axatar nna iqerrben i rebbi. Allig yannay ansa nna-s yuca rebbi aha yaf wul nnes yiri ad yamẓ ansa n rebbi (Iceƹya 14:14), ira ad ingleb xef sidi rebbi nna-t ixelqen.

Sidi rebbi g tezdgi nnes ur da itteqbal rray am wa-d. Day iger s iblis ƹla beṛṛa yawi-d agids cigan n lmalaykat nna-t itfurn. Day ig agidsen yuk ujemmuƹ n id iblis iƹeddan nna itƹekkasen lexdemt n rebbi g ddunit kul al ussan nna-d nusa.

Allig yannay is-d yiwi agids cigan n lmalaykat zeg igenna, ira ad ig amci-s nnig n wacal s lexliqt n rebbi s umata benadam nna ixleq sidi rebbi xef ssift nnes.

Sseɣd i lbarnamej n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Lmalaykat d iblis ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

 

 

5. Matta ntta benadam, lexliqt n rebbi issedhacen?

Benadam ntta ayd igan lexliqt nna iƹdel rebbi xef ssift nnes (Tizwiri 1:26-27). Mimc?

Sidi rebbi ixleq benadam s wul ḥma ad yiri sidi rebbi.  Sidi rebbi ixleq benadam s wanli ḥma ad imsawal d unna-t ixelqen.  Sidi rebbi ixleq benadam iḥurra ḥma ad ixtaṛ ad iƹbed sidi rebbi.  Adam, aryaz amzwaru, ikka iɣiy ad iḍaƹ rebbi g wul nnes d lefƹayl nnes kul. Ikka iɣiy ad iƹic g lehna d lman ntta d sidi rebbi nna-t iƹedlen.

Sidi rebbi ixleq benadam i lƹazz nnes, maca ddnub ur udjin benadam ad ifreḥ s unna-t ixelqen. Mimc? Ɣer aynna-d iddan.

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Matta ntta benadam? (1) » et « Matta ntta benadam? (2) ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

6. Mayd igan ddnub?

Ḍart n mayd ixleq rebbi adam d ḥuwwa’ tamṭṭuṭṭ nnes, iddu-d ɣursen iblis deɣya aha ibdu ar isawal i temṭṭuṭṭ ḥma ad issexser lƹalaqa nna illan ingrasen d unna-ten ixelqen (Tizwiri 3:1).

S teḥramyat nnes yiweḍ allig ikcem ul n benadam nna iran nnit aggwd ntta ad ig am unna-t ixelqen, ad yisin lxir d ccaṛ (aynna iẓill d uynna ur iẓill) (Tizwiri 3:5). Allig iƹṣa benadam luṣit n rebbi nna isseḥremen ɣifs ad itc zeg texlidjt n tusna n uynna iẓill d uynna ur iẓill (Tizwiri 2:17), dis ayd idneb ḍedd n unna-t ixelqen.

Ddnub maci ɣas adday iƹṣa  benadam rebbi s rray nɣed s lefƹayl, maca ddnub nitni laṣel nɣed taɣbalut nna zeg da-d teddun ixemmimen nna yakkan lefƹayl ur iẓill dat n rebbi.  Ddnub nitni adday ur igi benadam aynna xef-t ixleq rebbi ḥma ad imejjed unna-t ixelqen.  Ddnub la-d ttawin lmut, walaynni s titt lmut ayd igan lexlaṣ n ddnub (Tabratt n ruma 6:23).

Sseɣd i lbarnamej n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Ddnub ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

7. Matta nttat lmut, aƹdaw-ad nna issexlaƹen midden kul?

Ḍart n mayd ixleq rebbi benadam, isseḥrem ɣifs ad itc zeg lɣellt n texlidjt n tusna n uynna iẓill d uynna ur iẓill, ḥma ad ur immet (Tizwiri 2:17).  Walaynni benadam ixtaṛ i ixf nnes ad itfur rray n iblis aƹdaw nnes aha iƹṣu unna-t ixelqen (Tizwiri 3:6). S lefƹayl-ad benadam issexser lƹalaqa ingras d rebbi yaf-n ixf nnes ibƹed i unna-t ixelqen, ta-d ayd igan lmut tamzwarut (lmut taruḥit) (Tabratt n afasus 2:1).

Zeg luqt-nna lmut tis snat (lmut n ddat) la txeddem g benadam al-t trar ɣer acal amci-nnad inna leḥcam n rebbi : «…iddex-d teffeɣd zeg wacal a ttƹayd ɣer acal» (Tizwiri 3:19). Id lmut tis craṭṭ (ahlac n wabda) ad-d teddu ḍart n wass axatar n leḥcam n rebbi. Walaynni s lemḥibba n rebbi d nnƹemt nnes, ntta ira ad ifukku benadam zeg lmut (Yuḥanna 11:25-26) aha iƹdel yut n lƹalaqa tujditt ingrasen nna ibnan xef lƹemel n sidi rebbi maci xef lefƹayl n benadam.

Ddu γer afella n tewriqt
 
 

 

8. Mayd igan nnƹemt n rebbi?

Nnƹemt n rebbi maci ɣas aɣrum d wutci ay-t igan, maca tukki nnes nna ur istahel benadam aha yuca-s-t sidi rebbi s tayri nnes. Tukki-yad la-t yakka rebbi i kul imeƹṣi nna ituben zeg lefƹayl nnes, nttat ayd yakkan afukku i midden (Tabratt n tiṭus  2:11 ; Tabratt n afasus 2:5, 8) aha ittuberrar fabur (Tabratt n ruma 3:24 ; Tabratt n tiṭus 3:7).

Rebbi s tayri nnes d rrḥemt nnes (Yuḥanna 3:16 ; Tabratt n afasus 2:4-5) a-s israḥ benadam zeg leƹqubit nna-d yiwi ɣifs iblis aƹdaw nnes amzwaru. Maca sidi rebbi lamin ayd iga aha iƹdel g leḥcam nnes izeddig ur da itteqbal ddnub. La ittiri benadam maca la icerreh ddnub n benadam.

Aya-d a-xef ilazem ca n yuk ad ixelleṣ ttaman n ddnub g wansa n benadam. Ca n yuk nna urdjin idenben aha iri ad immet g wansa n benadam imeƹṣi.

Allig ur yufi sidi rebbi ca n benadam bla ddnub (Tabratt n ruma 3:23) aha iɣers i uƹelluc nna-g ur illi ca n lƹib ḥma ad ifukku tamkrust nnad iga adam d ḥuwwa’ s lmeƹṣiyt nnesen. Aƹelluc-nna-d la itmettal afekkak n ddunit nna iƹewwel ad-d iddu g luqt nna textaṛ lḥekma n rebbi ḥma ad icemmel afukku nnig n ṣṣalib (nɣed isigel).

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

9. Mayd igan afukku / afukka?

Afukku ntta adday ifda sidi rebbi benadam imeƹṣi nna yumenn g ddbiḥt n sidna ƹisa nnig n ṣṣalib (ixelleṣ ɣifs s idammen n ufekkak). Rebbi la itfukku unna yumenn g ufekkak nna immuten nnig n ṣṣalib (nɣed isigel) ḥma ad yasi ddnub n ddunit kul. La ittaɣul umumen yarid zeg ddnub nnes s idammen n lmasiḥ inɣall nnig n ṣṣalib (Tabratt n iƹibranin 9:12 ; Anurẓem n igenna 1:5). Xef ufekkak-ad sidna ƹisa a-xef da isawal lectab iqeddsen zeg tizwiri al tingiri.

Sseɣd i lbarnamej n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Mayd-i ilazmen a-t gex ḥma ad fukkux? ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

10. Mayd igan lectab iqeddsen?

Lectab iqeddsen ntta ayd igan lectab n wawal n rebbi nna yuca i imazann nnes s rruḥ nnes ḥma at-t-id awin i midden. Lectab-ad a d-ax ittenƹaten matta ntta rebbi, d matta ntta benadam aha inƹet-ax altu abrid issawaḍen benadam ɣer rebbi.  Lectab-ad iḥḍa-t rebbi s lquwwa nnes la zeg uẓewwer n benadam wala zeg uḥerraf n iblis.

Lectab iqeddsen iga yut n lxizana nna-g illa 66 n lectab. La ibeṭṭu xef sin ilan: ili amzwaru ism nnes taḍa taqdimt (nɣed lƹehd aqdim), d ili wis sin ism nnes taḍa tujditt (nɣed lƹehd ujdid).

Taḍa taqdimt (lƹehd aqdim) digs 39 n lectab:

Xamsa n lectub n musa nɣed tawrat:

 – Lectab n tizwiri 
 – Lectab n ufuɣ
 – Lectab n ayt lawi
 – Lectab n leḥsab
 – Lectab n uƹawed n cceriƹa

Tnaƹc n lectab n ttarix nna isawall xef ttarix aqdim n cceƹb n isra’il tarwa n brahim ameddakkwel iƹezzin n sidi rebbi:
 – Yacuƹ 
 – Imɣarn   

 – Raƹut  
 – Lectab amzwaru n ṣamu’il 
 – Lectab wis sin n ṣamu’il 
 – Lectab amzwaru n igeldan 
 – Lectab wis sin n igeldan 
 – Lectab amzwaru n lmejriyat 
 – Lectab wis sin n lmejriyat 
 – Ƹizra 
 – Naḥamya 
 – Astir 

 Xamsa n lectub n cciƹr d ihelliln:
 – Ayyub 
 – Zzabur 
 – Lamtal 
 – Ljamiƹa 
 – Tanccatt n tenccadin

Sebƹṭac n lectab n lanbya:
 – Icaƹya 
 – Irmiya 
 – Aɣrib n irmiya 
 – Ḥizqiyal 
 – Danyal 
 – Hucaƹ 
 – Yu’il 
 – Ƹamus 
 – Ƹubadya  

 – Yunes  
 – Mixa 
 – Naḥum 
 – Ḥabaqquq 
 – Ṣafanya 
 – Ḥajji 
 – Zakariya 
 – Malaxi

Sseɣd i lbarnamej n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Lanbya d lectab iqeddsen ».

 

Taḍa tujditt (lƹehd ujdid) digs 27 n lectab:

Rebƹa n lectub isawaln xef tudert n lmasiḥ:
 – Lectab n matta 
 – Lectab n marqus 

 – Lectab n luqa   
 – Lectab n yuḥanna

 Lectab nna iteqqisen xef tizwiri n uƹeddul n igrawen (nɣed ijemmuƹen) imasiḥin:
 – Isekkinn nna gan imazann

 Waḥed u ƹacrin n tabratt itellmaden i  imumenn sburzent-ten aha ƹezzant-ten g wammas n timukras nna itekkan ɣifsen tanila n liman nnesen g unna-ten ixtarr ḥma a-ten ibarc:
 – Tabratt n ruma 
 – Tabratt tamzwarut n kurintus 
 – Tabratt tis snat n kurintus 
 – Tabratt n ɣalaṭiya 
 – Tabratt n afasus 
 – Tabratt n filibbi 
 – Tabratt n kulussi 
 – Tabratt tamzwarut n tasaluniki 
 – Tabratt tis snat n tasaluniki 
 – Tabratt tamzwarut n timutawus
 – Tabratt tis snat n timutawus 
 – Tabratt n tiṭus 
 – Tabratt n filimun 
 – Tabratt n iƹibranin 
 – Tabratt n yeƹqub 
 – Tabratt tamzwarut n buṭrus 
 – Tabratt tis snat n buṭrus 
 – Tabratt tamzwarut n yuḥanna 
 – Tabratt tis snat n yuḥanna 
 – Tabratt tis craṭṭ n yuḥanna 
 – Tabratt n yahuda 

 Lectab n anurẓem la isawal xef luqt nna-d iddan 
 – Anurẓem n igenna 

Kul lectub n lectab iqeddsen bḍan xef imurn, d imurn bḍan xef llayat ḥma ad iwhen ad yaf benadam aynna-xef yurzzu g lectab.

La-wen tmenna taɣuri iẓill d liman nna itbeddaln tudert nnun s lmasiḥ ntta nna innan: « Maci ɣas s uɣrum a-s itƹic benadam, maca s kul iwaliwen nna-d iteffeɣn zeg imi n rebbi » (Matta 4:4).

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Almmed d luṣiyat n lectab iqeddsen (1) » et « Almmed d luṣiyat n lectab iqeddsen (2) ».
Ddu γer afella n tewriqt
 

 

 

11. Ma-xef allig illa lectab iqeddsen d ma-mi ittiyazen?

Awal n rebbi nna illan g lectab iqeddsen ittiyazen i midden kul ḥma ad isinn abrid nna issawaḍen ɣer rebbi. Lectab iqeddsen ittiyazen i teqbilin kul zigsent tiqbilin n imaziɣen: « Iddex qqaḥ unna yurzzun ad-as ittuc, d unna itqellaben ad yaf, aha innurẓem i unna idduqqan » (Matta 7:8). « S titt imqqur ssir n ttaqwa : unna-d iddan g ddat, ittuberrar s rruḥ, annaynt-t lmalaykat, ttuxebbern iss midden kul (aggwd imaziɣen), amenn iss g ddunit, aha ittuƹella g lƹezz » (Tabratt tamzwarut n timutawus 3:16).
 
Lectab iqeddsen la-x ittenƹat rebbi g tayri nnes aha yuc-ax linjil (aneɣmis iẓill) d lbarakat nna-d iteddun zigs : Iddex amci ayd ira rebbi midden allig yuca awal nnes aferdi (sidna ƹisa lmasiḥ) ḥma qqaḥ unna iss yumenn ur ittemtat ca maca a ttili ɣurs tudert n wabda (Raƹa yuḥanna 3:16.).

Sseɣd i lbarnamej n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Ca n iwaliwen ihemman xef lectab iqeddsen ».
 
Ddu γer afella n tewriqt
 

 

12. Ma da iteƹnu wawal n linjil?

Linjil yuk n wawal nna da iteƹnun « aneɣmis iẓill nɣed issfraḥen »: rebbi la-x ittiri allig yuca awal nnes aferdi nnig n ṣṣalib ḥma ad ifukku larwaḥ nnex zeg uhlac n wabda (Raƹa yuḥanna 3:16.). Wad ayd igan linjil n nƹemt n rebbi (Raƹa isekkinn nna gan imazann 20:24.) tanila n midden imeƹṣiten. Aneɣmis nnes la iqqar i midden ḥma ad amenn g sidna ƹisa lmasiḥ d lmut nnes d tancra nnes inger imttin ḥma ad-asen ttuɣfran ddnub nnesen (Tabratt tamzwarut n kurintus 15:1-4).

Linjil ayd igan yuk ism nna-d yusan i yil wis sin n lectab iqeddsen, nna ittusemman altu taḍa tujditt.

 

Ddu γer afella n tewriqt
 

 

 

13. Ma-xef allig llan rebƹa n id linjil?

G lḥaqiqa ur illi ɣas yuk n linjil ntta ayd igan aneɣmis is a ttiɣiyt a ttfukkut zi ddnub nnec s mayd iga lmasiḥ tanila nnec. La ittini lectab: « Ikka lmasiḥ la iteddu ar itxebbar midden s linjil n rebbi « (Marqus 1:14).

Allig da sawaln rebƹa n lectub imzwura n taḍa tujditt (lƹehd ujdid) kul nnesen xef lmasiḥ, ku yuk zeg yut n tamnaṭṭ ixeṣṣan (Luqa 1:1-4), annayn imumenn imzwura ad zayden ism n linjil i yism n umḥḍar nna-d yiwin awal zeg sidi rebbi. Amci-d la nttini i lectab n matta linjil n matta, win marqus linjil n marqus, win luqa linjil n luqa, d win yuḥanna linjil n yuḥanna.

Amci-d iddex kul lectab n taḍa tujditt ntta a-g illa uneɣmis-ad d ufruy nnes, aya-d a-xef da ttusemma taḍa tujditt yits n tikkel s wawal n linjil, s umata g tmizar n waƹreben d tin imaziɣen.

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

14. Id s titt ittuẓewwer lectab iqeddsen?

Alawah, alawah, unna ittinin awal-ad hat aƹayr n iblis i rebbi ayd iga maci i imasiḥin nɣed udayn.

Han ma da ittini rebbi xef wawal nnes: « Day inna-yi mulana: Is tannayt mezian, hat nekk la tmuyudex xef wawal inu ar-d-t cemmelex » (Irmiya 1:12).  Sidi rebbi ur da iggan amci-nna ira iblis ad yini i cigan n midden. Rebbi la itmuyud xef ddunit kul s umata awal nnes, iddex issen is iblis aƹdaw nnes ur iri a-t isinn midden aha amenn iss.

Awal n rebbi lḥeqq ayd iga (Yuḥanna 17:17), ig altu rruḥ d tudert (Yuḥanna 6:63).  Aya-d a-xef ur iri iblis ad ddun ɣurs midden. Amci-d injeḥ ad issebƹed cigan n midden (ilin digsen imaziɣen) xef wawal n rebbi ḥma ad ur amenn digs. Issebƹed-ten xef lectab n rebbi ɣas s yun wawal “ittuẓewwer”. Ar tƹawaden midden awal-ad bla ad nẓun is iṣḥa mad araḥ.

La ittini sidna ƹisa « S titt awen ttinix, waxxa itekkes igenna d wacal ur izella aggwd yuk n lḥarf nɣed yut n tneqqiṭṭ zeg ccariƹa al icemmel kulci » (Matta 5:18). Ar ittini altu « Tuksa n igenna d wacal tuhen xef tukssa n yut n tneqqiṭṭ zeg ccariƹa » (Luqa 16:17).

Ad ur ttadja a wma aƹdaw nnec a-c isseḥrem zeg wawal n unna-c iran allig yuca tudert nnes tanila nnec. Yuf mec tqrat nɣed sseɣd-as ḥma a tteƹlut mayd illan qbel a tteḥcemt.

Bla awal n rebbi arseli ur ittiɣiy aggwd yuk ad yisin la rebbi wala abrid nna ittawin ɣurs.

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

15. Matta ntta sidna ƹisa lmasiḥ?

Sidna ƹisa lmasiḥ awal n rebbi ayd iga. Ikka d rebbi zeg tizwiri (Yuḥanna 1:1-2). Urdjin ikki rebbi bla awal nnes wala rruḥ nnes, mad araḥ?  Awal n rebbi ɣurs tanbaṭṭ am rebbi. Am wawal n ugellid ɣurs tanbaṭṭ am ugellid-nna. Sidi rebbi agellid igeldan ayd iga. Awal nnes a-s ixleq kulci nna illan g ddunit. Qqaḥ aynna iga rebbi iga-t s wawal nnes i wawal ness (Tabratt n kulussi 1:16).

Ism n ƹisa la iteƹnu unna itfukkun midden zeg ddnub nnesen (Matta 1:21).

Awal lmasiḥ la iteƹnu unna ittudhen s zzit, iddex ta-d ayd igan lƹada n luqt-nna i unna ittustin nɣed unna ittuxtar ad ig yut n lexdemt.

Mani unna ixtar rebbi ḥma ad-d iddu ad icemmel taguri-yad takswat nna igan afukku n midden zeg iblis aƹdaw axatar n rebbi? Rebbi ixtar awal nnes nna-g yumen s titt is idda ad ig aynna-s inna.

Amci-d ay-d idda ɣurex wawal n rebbi g ddat am tinex bla ddnub ḥma ad ifukku imeƹṣiten am nekk d cegg a wma.  A yaƹrit i unna yumenn digs iddex usar inni ad ingṛaz (Tabratt n ruma 9:33).

Ku yuk zignex la ittiri awal nnes d waraw nnes ugar n ca yaḍen, aggwd lebhaym la teggan imci d ifrax nnesen. Rebbi la ittiri awal nnes allig a-s yuca ism n memmis n rebbi. La ittini lectab iqeddsen «D ntta isul la isawal, han yuk isignu issadden idla-sen. Ca n cwi han yut ṣṣut idda-d zeg isignu la ittini: Wad ayd igan memmi nna iƹezzen ɣifi digs ay gix tayri nu. Ntta a-mi tessɣadem » (Matta 17:5).  Sidi rebbi ideḥḥa ɣifnex s ca yuk nna iɣlan ɣurs. Aya-d a-s-ax ilazem a nntwaḍeƹ dat-as aha neqbel lehdiyt nnes taksswat, sidna ƹisa lmasiḥ.

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Matta ntta lmasiḥ? (1) » et « Matta ntta lmasiḥ? (2) ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

16. Ma da iteƹnu memmis n rebbi?

G taḍa tujditt zeg lectab iqeddsen g linjil n yuḥanna la ittini rebbi: «Day rarin wudayn i sidna ƹisa nnan-as: Ur nri ca a-c nerjem xef ca n uskkin iẓill, maca xef lkufer nnec, la tteggat ixf nnec d rebbi d cegg ɣas aryaz ay tgit (Yuḥanna 10:33).  Aya-d la-x itenƹu is fehmen wudayn mayd igan memmis n rebbi. Fehmen mezian aneɣmis n lmasiḥ. Zeg tanila nnesen memmis n rebbi la iteƹnu rebbi s ixf nnes. Maci am uynna txemmamen yits n midden yaḍen. Rebbi ur iḥdadja tamṭṭuṭṭ g tudert nnes. Unna ittinin aya-d hat ur issin awd imil xef rebbi tabaraka wa taƹala.

Ar nttafa altu g lectab n yuḥanna « Aggwd yuk urdjin yannay rebbi. Memmis aferdi, nna illan g wul n ibbas, ntta a-x-t ineƹten » (Yuḥanna 1:18). Aya-d la-x ittini s titt matta ntta lmasiḥ. Ntta ayd iɣiyn iwil nnes ad inƹet aha isḍher rebbi g ddunit i midden. Aggwd yuk ur ittiɣiy ad ig lexdemt-ad ɣas rebbi s ixf nnes.

Ntta ayd iɣiyn ad immet nnig n ṣṣalib (isigel) ḥma ad iɣfer ddnub n midden kul aha ikker zeg lmut.

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Tudert n lmasiḥ (1) », « Tudert n lmasiḥ (2) » , « Tudert n lmasiḥ (3) » et « Ismawen n lmasiḥ ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

17. Mayd igan ṣṣalib nɣed isigel?

Ṣṣalib nɣed isigel sin iƹemdan nna ijemƹen g wammas la ttagell digs imujrimen ḥma at-ten nɣen.  Sidna ƹisa immut nnig n ṣṣalib ḥma ad-ax iseɣ s idammen nnes (Tabratt n ɣalaṭiya 3:13). Immut g wansa nnex. Nukni ayd istahell lmut iddex neƹṣa rebbi.

Ṣṣalib ɣas ṛṛemz ayd iga i ufukku n lmasiḥ, digs ayd inƹet rebbi lquwwa nnes d tayri nnes i midden kul (Tabratt tamzwarut n kurintus 1:18). Sidna ƹisa isɣa-yax zeg llƹent n cceriƹa allig yusi llƹent nnex nnig n ṣṣalib (Tabratt n ɣalaṭiya 3:13).

Nukni imumenn imasiḥin ur da ntteƹbad ca ṣṣalib maca unna immuten nnig n ṣṣalib tanila nu d tanila nnec a wma d tanila nnem a wltma.

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

18.  Is immut s titt sidna ƹisa nnig n ṣṣalib?

S titt a wma lmasiḥ immut nnig n ṣṣalib (nɣed isigel). Aggwd winna-t inɣan la tcahaden xef ddnub nnesen. La ittini lectab iqeddsen «Day irar-as kul cceƹb: Idammen nnes ad ttuttin ɣifnex nukni d waraw nnex » (Matta 27:25). « Bilaṭus yaru tirra nnig n ṣṣalib iga digsent: ƹisa n naṣira, agellid n wudayn » (Yuḥanna 19:19).
Amḥḍar nnes nna-t izenzan, immut aggwd ntta inɣa ixf nnes: « Yahuda igra s leflus g timzgida iffeɣ iddu ineɣ ixf nnes » (Matta 27:5).

Udayn d lƹesker irumin ssenen is sidna ƹisa lmasiḥ ayd illan nnig n ṣṣalib maci ca yuk ḍnin (Luqa 23:36 ; Yuḥanna 19:23). D winna iƹicen agids am immas meryem d imḥḍarr nnes ssenen aggwd nitni id unna iɣlan ɣursen ayd illan nnig n ṣṣalib. La ittini lectab « Allig yannay sidna ƹisa immas meryem tama n umḥḍar nna da ittiri, day inna-yas i immas: Han memmim » (Yuḥanna 19:26).

Lectab n taḍa taqdimt iƹemmer cigan s layat nna isawall xef lmut n lmasiḥ. Id g lectab n taḍa tujditt lmut n lmasiḥ ayd igan lsas n uneɣmis issfraḥen nna-x-d yiwi.

Maci imumenn imasiḥin ayd iran ad nɣin lmasiḥ, ntta ayd yudjan midden a-t semmeṛen nnig n ṣṣalib tanila n ddnub n midden kul.

Sidna ƹisa aggwd ntta isiwel xef lmut nnes d tancra nnes cigan n tikkal al ussan inggura dat n mayd ityumeẓ. Inna-yasen i imḥḍarr nnes « Ha nukni nedda a nnali ɣer lquds, aha ittusellem memmis n benadam i ixatarr n inebdaden d iselmaden n ccariƹa, aha nɣin-t » (Matta 20:18). « La tisinem is lfiṣḥ ad yili g sin wussan nna-d iddan. Memmis n benadam idda ad ittusellem ḥma ad itwagel » (Matta 26:2).

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Mayd iga lmasiḥ nnig n wacal? ». 
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

19. Is ikker s titt lmasiḥ zeg lmut?

Tancra n lmasiḥ zeg lmut ayd igan yut n lmejrit nna igellben ddunit aha ibeddel ttarix abda. Ayyih, a wma, s titt lmasiḥ ikker zeg lmut g wass wis craḍ ḍart n lmut nnes amcinna inna cigan n tikkal d wamcinna itwarun g lectab iqeddsen (Matta 27:62-63 ; Luqa 24:13-27). « Iddex amcinna-d tedda lmut s yun uryaz, tedda-d tancra zeg lmut s yun uryaz. Amci da ttemtaten midden g adam ad idirr kul nnesen g lmasiḥ» (Tabratt tamzwarut n kurintus 15:21-22).

Tinḍelt n lmasiḥ ixwan la tcahad altu xef tancra nnes zeg lmut (Luqa 24:1-3 ; 13-27). Allig iḍḥer i imḥḍarr nnes cigan n tikkal (Luqa 24:36 ; Yuḥanna 20:19), ƹad ay aɣulen burzen ḥma ad asin tacƹalt n linjil aha zellƹen ineɣmisen issfraḥen waxxa tekka ɣifsen cigan n tmara. Cigan zigsen ttuƹeddeben, wiyaḍ mmuten xef liman nnesen am cigan n id luluf n wiyaḍ nna-d iddan ḍarasen.

Qbel ad izri lmasiḥ imḥḍarr nnes ḥma ad yali ɣer igenna yudja-yasen-d yut n luṣit takswat inna-sen: « Accmat gat imḥḍarr zeg mayd igan taqbilt, tɣeṭṭsem-ten s ism n ibba, d memmis, d rruḥ iqeddsen » (Matta 28:19).

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

20. Mayd igan aɣeṭṭes (aƹemmed nɣed lmaƹmudia)?

La ttininn imaziɣen iɣeṭṭes g waman zeƹma ikcem ddaw n waman. Id aɣeṭṭes g lectab iqeddsen la iteƹnu yuk n taḍa n umumen d lmasiḥ dat n midden. La ittenƹat umumen i midden is immut aha ikker d lmasiḥ (Tabratt n ruma 6:3, 4; Tabratt n kulussi 2:12).

Yili altu uɣeṭṭes n rruḥ iqeddsen (nɣed rruḥ lqudus): rruḥ n rebbi la izeddeɣ g umumen nna yumenn g lmasiḥ g talalit tujditt (Tabratt n ɣalaṭiya 4:6; Tabratt n afasus 1:13, 14).

Ddu γer afella n tewriqt
 

 

21. Mayd igan talalit tujditt?

Ta-d ayd igan lexdemt n rruḥ iqeddsen (nɣed rruḥ lqudus) nna da itegga g umumen ḥma ad yaɣul ad icur g ṭṭebiƹt n rebbi d tudert n lmasiḥ. S tlalit tujditt benadam la ittili ɣurs tudert tujditt aha yaɣul iga lexliqt tujditt amcinna ittini lectab iqeddsen: « mec illa ca n yuk g lmasiḥ, hatin lexliqt tujditt ayd iga. Isekkinn iqdimen zrin han kulci yaɣul iga ujdid » (Tabratt tis snat n kurintus 5:17).

Allig iƹṣa adam rebbi kecmen ddnub g ddunit taɣul ṭṭebiƹt n benadam tga tamudnibt. Lmasiḥ issefhem-as i yuk uryaz g lectab n yuḥanna amur wis craḍ is aggwd yuk ur ikeccem ɣer tagellitt n rebbi mec ur iluli d ujdid.

La itlala umumen s waman d rruḥ. Aman la ssiriden ar ssizdigen, la tmettall awal n rebbi (Tabratt n afasus 5:26) nna da yakkan tudert s lquwwa n rruḥ iqeddsen aha ineɣ isekkinn n ṭṭebiƹt taqdimt g benadam. Rruḥ iqeddsen la yakka i umumen yut n ṭṭebiƹt tujditt nna-d iteddun zeg rebbi (Tabratt tamzwarut n yuḥanna 3:9).

Ddu γer afella n tewriqt

 

22. Matta ntta rruḥ lqudus?

Rruḥ iqeddsen ntta ayd igan rruḥ n rebbi. Ntta s ixf nnes rebbi ayd iga. Maci ca n lmalak ayd iga nɣed ca n lexliqt yaḍen. Urdjin ikki rebbi bla rruḥ nnes aha ur illi ca n beṭṭu inger rebbi d rruḥ nnes:  «…Iddex rruḥ la itƹalam xef kulci aggwd mayd illan ɣer jaj n rebbi. Ur illi ma da ittisin mayd illan g jaj yuk ɣas rruḥ nnes nna illan jaj nnes. Amci-d aggwd yuk ur issin isekkinn n rebbi ɣas rruḥ n rebbi » (Tabratt tamzwarut n kurintus 2:10-11).

Ku amumen ilula zeg rruḥ iqeddsen. Rruḥ iqeddsen la izeddeɣ digs, aha taɣul ddat nnes tga timzgida n rruḥ iqeddsen. Ittuɣeṭṭes aha itturcem s rruḥ iqeddsen (Tabratt tamzwarut n kurintus 12:13; Tabratt n afasus 1:13).

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Rruḥ iqeddsen (1) » et « Rruḥ iqeddsen (2) ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

23. Mayd igan ttalut iqeddsen?

Rebbi d wawal nnes d rruḥ nnes yuk ay gan, sidi rebbi nna-ɣer tella tanbaṭṭ n ddunit. G tmasiḥit wa-d ayd igan ttalut: rebbi ibbatnex, d wawal n rebbi sidna ƹisa lmasiḥ nna ittusemman altu memmis n rebbi (Raƹa aseqsa wis 16.) d rruḥ n rebbi igan rruḥ iqeddsen.

G lectab iqeddsen ur illi ca n wawal n ttalut, macan iḍher g ca n iwaliwen n taḍa tujditt am luqt nna-g ittuɣeṭṭes lmasiḥ xef ufus n yaḥya memmis n zakariya nɣed yuḥanna itɣeṭṭasen:  « ɣas ittuɣeṭṭes lmasiḥ iffeɣ-d zeg waman. Han igenwan reẓmen aha yannay rruḥ n rebbi irs-d ɣifs am utbir aha isel i yuk n wawal idda-d zeg igenna la ittini: wa-d ayd igan memmi nna iƹezzen ɣifi ntta a-g gix tayri nu kul » (Matta 3:16-17).

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

24. Mimc teggax ad isinex is tufukkax mad araḥ?

La ittini lectab iqeddsen: « mec tqerrat s uqmu nnec s moulana ƹisa aha tament s wul nnec is-t iskker rebbi zeg imettin han ceggin a ttfukkut » (Tabratt n ruma 10:9).
 
Ar ittini altu: « Mec illa ca n yun g lmasiḥ hatin lexliqt tujditt ayd iga. Kul isekkinn iqdimen zrin, kulci yaɣul iga ujdid» (Tabratt tis snat n kurintus 5:17).

Ar ittini rebbi altu: « Unna yumenn g memmis n rebbi la ttili ɣurs cchatt g wul nnes. Id unna ur yuminn, rebbi la-t itegga d bu iḥellall iddex ur da ittamen g cchatt n rebbi xef memmis» (Tabratt tamzwarut n yuḥanna 5:10).

Afukku (nɣed afukka) maci ɣas ca n uxemmim nɣed ca n rray at-t itfur benadam macan yuk ubeddel d uɣeyyer nna da ijerrun g wul n umumen nna ituben adday imlaqay d lmasiḥ.  Afukku ntta aḥerrer n benadam imeƹṣi adday itub aha yamen g ḍḍḥit n sidna ƹisa nnig n ṣṣalib.

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

25. Mayd igan ttuba nɣed ttubt?

Ttuba nttat adday yuci benadam s ddnub nnes aha indem ɣifsen itwaḍeƹ dat n unna-t ixelqen. Adday ibeddel benadam rray nnes ur iẓill ḥma ad yaɣul ɣer sidi rebbi aha yaɣul ɣurs yuk uraƹa ujdid.

La ittini lectab s imi n umḥḍar n lmasiḥ: « beccerex s uneɣmis n ttuba d uƹayd ɣer rebbi s lefƹayl iẓill n ttuba, beccerex s uneɣmis-ad i midden g dimacq d win lquds d lyahudiya d legnus yaḍen» (Isekkinn nna gan imazann  26:20).  « Tubat iwa taɣulem ɣer sidi rebbi ḥma ad-awen ttumḥun ddnub nnun» (Isekkinn nna gan imazann 3:19).

Ddu γer afella n tewriqt

 

26. Mayd igan aɣul nɣed aƹayd n benadam ɣer rebbi?

Ḥma ad yaɣul yuk ɣer rebbi lazem ad ibeddel abrid nna yumeẓ. Ad ibeddel abrid nna izellan s ubrid n ufukku nna iƹdel rebbi. Ḥma ad ikcem yuk ɣer tagellitt n igenna lazem ad itub zeg lmeƹṣiyat nnes d tudert nnes ur iẓill. La ittini lmasiḥ: « S titt awen ttinix mec ur taɣulem ɣer rebbi aha tgim am icirran ur tkeccemm ɣer tagellitt n igenna» (Matta 18:3).

Aƹayd ɣer rebbi la itffur ttuba ḥma ad-as ttuɣferr i benadam ddnub nnes. La ittini lectab: « Tubat iwa taɣulem ɣer sidi rebbi ḥma ad-awen ttumḥun ddnub nnun» (Isekkinn nna gan imazann 3:19).

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Mayd ilazmen d may da teggan imumenn imasiḥin (1) » et « Mayd ilazmen d may da teggan imumenn (2) ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

27. Mayd igan taẓallit?

Taẓallit nttat adday da isawal umumen d rebbi. Yut n lƹalaqa n wawal d ussɣad. Maci ca n lwajib nna itegga benadam s ibeddi d uqqejdim d uƹawed n iwaliwen g yits n lawqat, macan yuk ussemɣur s benadam adday ikcem ad imgraw d rebbi s rruḥ nnes akw mani luqt d akw manida. La ittini lectab: « Ẓẓalat dima terzum i sidi rebbi s rruḥ. Ad ur tbeddat zeg uynna aha tẓẓalim tanila n imumenn kul nnesen» (Tabratt n afasus 6:18).

Yuk n wass rzan-as imḥḍarr i lmasiḥ ad asen ilemmed ad ẓẓalin day inna-sen: « adday tram ad tẓẓalim iniyat: a ibbatnex nna illan g igenna ad ittuqeddes ism nnec, ad-d teddu tgellitt nnec, aha yili lxaḍer nnec nnig n wacal am igenna. Uc-ax ƹafac aɣrum nnex ass s wass. Ɣefr-ax ddnub nnex amci da ntteɣfar i winna idenben dignex. Ad ur-ax ssekjam g ca n ujerreb macan ḥḍu-yax zeg iblis. Iddex cegg a-ɣer tella tenbaṭṭ d lquwwa d lƹezz abda n wabda. Amin» (Matta 6:9-13).  Amci-d ay taɣul tẓallit am yuk umdacar inger umumen amasiḥi d rebbi ibbas nna illan g igenna s wawal nɣed lluɣa nna-s yuca.

Taẓallit yun umdacar idamen inger umumen d ibbas rebbi. La ittini lmasiḥ g linjil: « adday da tẓallam ad ur teggat am lmunafiqin nna da itẓallan beddan g timzgida d tɣemrin n iberdan ḥma at-ten annayn midden. S titt awen ttinix umẓen lajer nnesen. Id cegg adday da tẓallat kcem ɣer lbit nnec teqqent tiflut aha tẓẓalt i ibbac nna illan dis. Ntta nna-c ittannayn, ntta a-c itwajaben» (Matta 6:5-6).

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

28. Mayd igan aẓum?

Aẓum ntta adday ibeƹƹed benadam i wutci d waman (Astir 4:16 ; Ufuɣ 34:28). La itekkes umumen utci i ddat nnes ḥma ad ur ig lxaḍer nnes ntta maca ad ixemmem g lxaḍer n rebbi. Aẓum maci ad itc benadam g iḍ ḥma ad ur itc s wass. Unna ittaẓumen, maci ḥma ad irzu utci ɣer tadggwat. La ittaẓum umumen ḥma ad iqerreb i rebbi, maci i midden.

Han mayd inna lmasiḥ xef uyad: « adday taẓumem ad ur teqqnat inir nnun am lmunafiqin nna isexsaṛ udmawen nnesen ḥma ad neƹten i midden is aẓumen. S titt awen ttinix umẓen lajer nnesen. Id cegg adday taẓumt, dhen ixf nnec tssirtt udem nnec ḥma ur tteḍhart i midden is taẓumt, maca i ibbac nna issen mayd illan g wul nnec, Ntta ad-ac irar ingratun (Matta 6:16-18).

Ddu γer afella n tewriqt

 

 

29. Mayd igan lkanisa nɣed leknist?

Leknist nɣed ajemmuƹ nɣed agraw ntta kul imumenn nna isɣa lmasiḥ s idammen nnes, zeg allig-d irs rruḥ iqeddsen g wass n xemsin ar tawada tis snat n lmasiḥ ḥma ad yawi kul winna yiss yumenn (Matta 16:16-18 ; Tabratt n afasus 2:20-22).

G luqt-ad kul leknist tamasiḥit la tjmaƹ kul imumenn irsliten ityissenn ɣer rebbi nna iƹicen g ca n luqt nnig n wacal (Tabratt tis snat n timutawus 2:19-21). Kul aynna illa ugraw n imumenn, la ittusemma leknist n wansa-nna. Leknist-ad ayd igan yun ṭṭerf zeg leknist g ddunit kul nna igan dat n lmasiḥ (Tabratt n afasus 1:1 ; Tabratt n filibbi 1:1).

Leknist maci lbaṭima nɣed ca n umzduɣ yaḍen macan kul imumenn s lmasiḥ zeg lmut n lmasiḥ ar-d yaɣul. Ur tebni ɣas s iselliwen iddern zeƹma imumenn irsliten (Tabratt tamzwarut n butrus 2:5; Tabratt n afasus 2:21-22).

Sseɣd i lbaramij n rradyu s tmaziɣt g lantirnit: « Leknist (agraw n imumenn) » et « Azelleƹ n tmasiḥit g ddunit ».
Ddu γer afella n tewriqt

 

 

30. Is isul lmasiḥ ad yaɣul ɣer nnig n wacal?

Wa-d ayd igan rrja akswat n imumenn irsliten s lmasiḥ (Tabratt n tiṭus 2:13). Ad-d iddu lmasiḥ ḥma ad yawi imumenn ɣer tama nnes (Tabratt tamzwarut n tasaluniki 4:17 ; Tabratt tamzwarut n kurintus 15:51-57).
 
Wa-d ayd igan rrja n imumenn irsliten g mayd igan ansiwen d lawqat. Ass-nna a-mi da jjujuden imumenn s tamunt nnesen d rebbi d ḍḍaƹt n wawal nnes. Rrja-yad ad-ax yakkan lquwwa d ufraḥ ḥma a nnezzri tamara n ddunit d nukni la ntyunuy mulana nnex ad-d yaɣul ɣurnex.

Rrja n benadam ur digs lamin maci am rrja amasiḥi iṣḥan issfraḥen. Rebbi ay-t iqawlen, ur digs tiḥellall. Isul ad ijru uya-d ɣer dat. (Tabratt n ruma 8:24, 25)

Ddu γer afella n tewriqt

Ammyawaḍ : azen-ax-d iseqsiten nnec / nnem d may ttinid 

 

 

Awal n tamaziɣt

Dictionnaire Tamazight-Français (Parlers du Maroc central)

Auteur: Miloud Taifi

Dictionnaire Tamazight-Arabe

Auteur: Mohamed Chafik

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