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« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé » (Romains 10:9).

« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5:17).

« Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils » (1 Jean 5:10).

Le salut n’est pas une opinion ou un principe à adhérer, plutôt c’est un changement opérationnel qui se produit lors de la rencontre entre le Sauveur et un pécheur repenti. Le salut c’est la rédemption éternelle de l’homme pécheur, obtenue par la repentance et la foi en la perfection du sacrifice de Jésus-Christ sur la croix.

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Dieu, Sa Parole et Son Esprit forment une seule personne – le Dieu unique de l’univers. Dans le Christianisme on appelle cela la Trinité : Dieu « le Père » ; la Parole de Dieu, Jésus-Christ, appelé aussi Fils de Dieu (voir question 16) ; et l’Esprit de Dieu (appelé le Saint-Esprit).

Dans la Bible, on ne trouve pas le mot « trinité », mais l’idée est claire parfois dans quelques récits du Nouveau Testament comme par exemple lors du baptême de Jésus Christ par Jean Baptiste : « Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection » » (Matthieu 3:16-17).

C’est l’œuvre du Saint-Esprit par laquelle le croyant devient participant de la nature divine, de la vie du Christ. Par la nouvelle naissance, l’homme naturel reçoit une vie nouvelle, qui fait de lui une nouvelle créature comme dit la Bible : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5:17).

À cause de la désobéissance d’Adam le péché est entré dans le monde, et la nature de tout être humain est devenue pécheresse. Jésus explique à un homme religieux en Jean 3 que nul ne peut entrer dans le royaume de Dieu s’il n’est « né de nouveau ».

On naît « d’eau et de l’Esprit ». L’eau lave et purifie ; elle est une figure de la Parole de Dieu (Ephésiens 5:26) appliquée à l’âme par la puissance du Saint-Esprit ; elle apporte la vie tout en soumettant à la mort tout ce qui appartient au premier Adam ; l’Esprit Saint communique au croyant une nature nouvelle qui vient de Dieu (1 Jean 3:9).

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La résurrection est un événement qui a bouleversé le monde et qui a changé l’histoire pour toujours. Oui, certainement, Jésus-Christ s’est ressucité le troisième jour après sa mort comme il l’a répété maintes fois et comme c’est mentionné dans les Ecritures (Matthieu 27:62-63 ; Luc 24:13-27). « Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ » (1 Corinthiens 15:21-22).

Son tombeau vide lui rend témoignage aussi (Luc 24:1-3 ; 13-27). C’est son apparition à ses disciples plusieurs fois (Luc 24:36 ; Jean 20:19) qui leur a donné l’espoir et le courage de prendre le flambeau de l’Evangile et de répandre la Bonne Nouvelle malgré les persécutions qu’ils auraient à endurer dans le monde. Plusieurs ont été torturés et tués à cause de ce qu’ils croyaient ; comme des centaines de milliers d’autres l’ont été dans les générations qui ont suivi.

Avant de quitter ses disciples, Jésus leur a donné le message de la grande mission en leur disant : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit » (Matthieu 28:19).

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Oui, certainement, Jésus a subit la mort sur la croix. Même ceux qui l’ont tué témoignent de leur crime : « Et tout le peuple répondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » » (Matthieu 27:25) ; « Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth, roi des Juifs » (Jean 19:19).

Son disciple qui l’a trahit mourut lui aussi par suicide : « Judas jeta les pièces d’argent dans le temple, se retira, et alla se pendre » (Matthieu 27:5).

Les Juifs et les soldats romains étaient sûrs que c’était Jésus-Christ qui était sur la croix et pas quelqu’un d’autre (Luc 23:36 ; Jean 19:23). Et ceux qui vivaient avec Jésus de près, comme Marie sa mère et ses disciples, étaient sûrs que c’était leur cher qui souffrait sur la croix : « Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voilà ton fils » » (Jean 19:26).

L’Ancien Testament est plein de versets qui mentionnent sa mort directement ou indirectement. Dans le Nouveau Testament, la mort de Jésus est le fondement de la Bonne Nouvelle qui y est annoncée.

Ce n’étaient pas les chrétiens qui voulaient mettre Jésus-Christ à mort mais c’est à cause des péchés de toute l’humanité qu’il s’est fait clouer sur la croix.

Jésus-Christ lui-même a parlé de sa mort et de sa résurrection pas mal de fois jusqu’aux derniers moments qui précédaient sa capture : « Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort » (Matthieu 20:18).

« Vous savez que la Pâques a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié » (Matthieu 26:2).

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La croix est un poteau vertical avec une traverse horizontale sur lequel on attachait des criminels pour les mettre à mort. Jésus-Christ nous a rachetés en mourant sur la croix (Galates 3:13). Il a subit la mort à notre place, car en effet c’est nous qui méritons cette mort à cause de nos péchés contre Dieu.

Nous, les chrétiens, nous n’adorons pas la croix mais celui qui a donné sa vie sur cette croix pour moi et pour vous, cher lecteur.

La croix symbolise l’œuvre de la rédemption ; la parole de la croix est folie pour les incrédules, mais pour les croyants elle est la puissance de Dieu (1 Corinthiens 1:18). Jésus-Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous sur la croix (Galates 3:13).

Listen to a song : At the Cross

Dans le Nouveau Testament et précisément dans l’Evangile selon Jean nous lisons ce qui suit: « Les Juifs répondirent à Jésus-Christ : « Ce n’est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu » » (Jean 10:33).

Les Juifs ont compris ce que signifie Fils de Dieu ; ils ont bien compris le message de Jésus-Christ. Pour eux, Fils de Dieu veut dire Dieu. Ce n’est pas comme ça que pensent ou comprennent certaines personnes. Dieu n’a pas besoin d’une femme dans sa vie. Celui qui dit cela ne connait rien de Dieu.

Nous lisons aussi dans l’Evangile selon Jean « Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître » (Jean 1:18). Cela nous montre vraiment qui est Jésus-Christ. C’est le vrai et le seul être qui peut nous faire connaître Dieu. Et personne ne peut accomplir cette tâche difficile si ce n’est Dieu Lui-même.

Et c’est lui seul qui peut mourir sur la croix pour expier les péchés de toute l’humanité.

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Listen to the song : Jesus is Lord

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Jésus-Christ est la Parole de Dieu. Il était toujours avec Dieu (Jean 1:1-2). Jamais Dieu n’a existé sans sa Parole ni sans son Esprit, n’est-ce pas?

La Parole de Dieu a le même pouvoir que Dieu, comme la parole d’un roi a le même pouvoir que ce roi. Dieu est le Roi des rois. C’est par sa Parole et pour sa Parole que Dieu a créé tout ce qui existe (Colossiens 1:16).

Le nom Jésus veut dire celui qui sauve son peuple de leurs péchés (Matthieu 1:21). Christ veut dire l’oint, l’élu, celui qui est choisi pour une fonction ou une mission bien précise.

Qui peut-être choisi par Dieu pour venir accomplir cette grande mission qui est de sauver l’humanité de Satan, le grand ennemi de Dieu? Dieu a voté pour sa Parole Jésus-Christ comme le seul en qui il pouvait mettre sa confiance pour exécuter une si grande tâche.

C’est comme ça que la Parole de Dieu Jésus-Christ est venu dans notre enveloppe humaine sans péché pour sauver les pécheurs comme vous et moi, cher lecteur. Heureux celui qui croit en lui, il ne sera point confus (Romains 9:33). Chacun de nous aime sa propre parole et ses enfants plus qu’autres choses ; même les animaux font de même pour leurs petits. Dieu aussi aime sa Parole jusqu’à lui donner le nom de Fils de Dieu.

Dieu a donné quelqu’un de très cher pour lui, ce qui doit nous conduit à l’humilité devant ce grand don.

Listen to these radio programs on the theme of  « Who is Jesus Christ? (1) »  and  « Who is Jesus Christ? (2) ».

Listen to a song : Jesus Christ You’re the One Who Is

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Non et non ! Dire une telle chose est un blasphème satanique contre Dieu lui-même et non contre les chrétiens ni contre les Juifs.

Voilà ce que dit Dieu de Sa Parole: « Et Dieu me dit : Tu as bien vu ; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter » (Jérémie 1:12). Dieu ne dort pas comme le fait croire Satan à beaucoup de gens. Dieu veille sur tout le monde et surtout sur sa Parole car il sait bien que Satan, son ennemi, veut empêcher les gens de se nourrir d’elle.

La Parole de Dieu est la vérité (Jean 17:17) ; elle est esprit et vie (Jean 6:63). C’est pourquoi Satan ne veut pas que les gens la consultent. Il a réussi à convaincre une grande multitude de gens (parmi eux beaucoup d’Imazighen) à ne pas faire confiance à la Bible par un seul mot : « falsifiée ». Et les gens le répètent sans prendre une initiative quelconque pour voir si c’est vrai ou non.

Jésus-Christ a dit « Je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé » (Matthieu 5:18). Il a aussi dit « Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber » (Luc 16:17).

Cher lecteur, ne laissez pas votre ennemi vous priver de la Parole de celui qui vous a aimé jusqu’à donner sa vie pour vous. Au moins lire avant de juger.

Sans la vrai Parole de Dieu vous ne pouvez pas connaître le vrai Dieu ni le chemin qui mène à Dieu.

En vérité il n’y a qu’un seul Evangile, c’est le message que vous pouvez être sauvé de vos péchés par ce que Jésus Christ a fait pour vous : «…Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Evangile de Dieu » (Marc 1:14).

Puisque les quatre premiers livres du Nouveau Testament composent le récit de la vie de Jésus-Christ et ses paroles, chacun d’un côté bien particulier (Luc 1:1-4), on a préféré ajouter le titre d’Evangile au nom du disciple inspiré par Dieu. Comme ça on appelle le livre de Matthieu : l’Evangile selon Matthieu et ainsi de suite.

Aussi, puisque le Nouveau Testament en entier est le dépôt et l’explication de ce message, parfois on appelle tout le Nouveau Testament (surtout dans le monde arabe et amazigh) l’Evangile.